有《女史箴圖》、雙羊尊、西周康侯青銅簋、邢侯簋、漢代玉雕馭龍、《青綠山水圖》、《茂林叠嶂圖》、《攜琴訪友圖》、《華巖變相圖》、《墨竹圖》、《永樂大典》等。
1、《女史箴圖》
《女史箴圖》為中國東晉顧愷之創作的絹本繪畫作品。原作已佚，現存有唐代摹本，原有12段，因年代久遠，現存僅剩9段，為絹本設色，現收藏於大英博物館。?
作品描繪女範事跡，有漢代馮媛以身擋熊，保護漢元帝的故事；有班婕妤拒絕與漢成帝同輦，以防成帝貪戀女色而誤朝政的故事等。其余各段都是描寫上層婦女應有的道德情感，帶有壹定的說教性質。
雖然作品蘊涵了婦女應當遵守的道德信條，但是對上層婦女梳妝妝扮等日常生活的描繪，真實而生動地再現了貴族婦女的嬌柔、矜持，無論身姿、儀態、服飾都合乎她們的身份和個性。
《女史箴圖》成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象，壹定程度上反映了作者所處時代的婦女生活情景。
2、《華巖變相圖》
是宋代字畫，將《華嚴經》內容以繪畫的形式加以表現，用以宣傳佛教教義。所謂變相，指依經典之記載，描繪佛之本生譚，或凈土莊嚴、地獄相狀等之圖畫，用以宣傳教義。
又作變像、變繪。略稱變。變，乃變動、轉變之意，即將種種真實之動態，以圖畫或雕刻加以描繪，如畫彌陀凈土之相，稱為彌陀凈土變；畫兜率天彌勒凈土之相，稱為彌勒凈土變；依華嚴經所畫之七處八會或七處九會，稱為華嚴變相；畫地獄之種種相，稱為地獄變相等。
1860年“火燒圓明園”後被掠奪並流失海外，現收藏於大英博物館。
3、雙羊尊
筒形口，腹為雙羊前軀相背狀。羊角大彎曲，尊口下飾弦紋和龍面饕餮紋，較為罕見。羊頜下及腹下飾扉棱，象征須和腹部垂毛。飾龍面紋，腹飾鱗紋，腿飾龍紋。
1860年“火燒圓明園”後被掠奪並流失海外，現收藏於現藏英國大英博物館。
4、漢代玉雕馭龍
漢代玉雕馭龍是中國古代藝術價值很高的作品，但以為歷史政治等原因流失在歐洲等國家。現收藏在大英博物館。
5、《攜琴訪友圖》
“攜琴訪友”這樣壹個題材，在古代繪畫、瓷器、漆器和雕刻中十分常見，本作為宋代畫家範寬繪制。1860年“火燒圓明園”後被掠奪並流失海外，現收藏於大英博物館。
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