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藏書閣典籍記載的圖書信息

曾祥壹生致力於目錄、版本、校勘的研究,收藏古籍近20萬卷,遍訪南北。他在筆記中詳細記下所見善本,名為《藏園壹瞥》,或《藏園經錄》,並在《亭書序》上記下備書的行、卡、序、後記,名為《雙刃樓主人關於莫識書序的補充筆記》。幾十年過去了,《壹瞥錄》已經積累到40多卷,而《喬婷誌堅傳》的書目幾乎全是註解。後來《壹瞥錄》略失,現仍存38卷。

在這38份手稿中,“關於北京圖書館、江南圖書館、故宮圖書館、上海商務印書館含芬樓的書有29本。以及近代國內著名藏家,如瞿的通鑒樓、楊的海源閣、盧氏寶敬堂、潘西齋、長白、宜都楊守敬、江陰苗、嘉興沈、盛多、南陵徐乃昌、吳城蔣汝藻、上虞羅振宇、元極、江寧鄧邦樞、臨清徐方、吳縣顧石林、吳興張俊恒等。歷年來在北京、天祿、上海、蘇州、南京、揚州、康州、寧波等地的書局,也入選錄取。另外兩卷是1929年秋在日本讀書的記錄,包括日本皇宮的圖書館、內閣圖書館、巖崎的經家堂(吳興鹿心苑宋麗樓的舊藏書)、內藤的公仁山莊、前田的尊經閣、西京的古寺等收藏的善本。另有七卷記載於壹些善本中。”(藏園典籍整理劄記)現在除了少數散見於國外的書籍,大部分收藏在全國各地的圖書館和文物管理部門。傅增湘對這些善本進行了記錄和論述,對每本書的特點、源流、優缺點進行了論述,展現了幾十年的經驗和校勘心得。傅熹年編著的《藏園典籍集》主要以這38冊《瞥記》為基礎,並參考其他手稿和筆記進行了編輯改編。宋代八經十卷未註柏文,包括《易》、《詩》、《書》、《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》。

明代出版的九部無註白經。

足利七經日本祖理學派活字印刷本《周易》十卷,《尚書》十三卷,《石矛》二十卷,《禮記》二十卷,《春秋經典傳》三十卷,《論語》十卷,《孟子》十四卷。

明末十三經筆記,石矛清金鳳祥手校集古閣本。

《十三經註》明末,石矛齊家閣出書,焦循手批《周易》四卷。明弘治丙辰莊禪出版了壹本沒有註釋的白書。

《周易》鄭康成註釋元至元六年儒家版《清源道》。

鄭註《周易》三則舊稿

日本祖理學派活字印刷本《周易》十卷註

《周易註》:九卷,略例,壹卷註,宋代福州大臣圖書館藏書選。

《周易註》小例壹卷明本。

《易經鄭義》十四卷臨安府出版於宋紹興十五至二十壹年。

浙東路茶鹽部出版的《易經註十三卷·宋元選書》,缺陳雲後記第壹卷。

《易經·正易·九卷釋文·壹卷明永樂二年版》

《讀魁本大字本註音詳解》元至正十二年刊於美因書局。

明嘉靖三十六年《易吉川解·朱穆卷·聚樂堂》十七卷註釋

施立的《周易集解》:明本十七卷,明藏十卷

《周易公式與意義》六卷本清袁《貞節堂抄本》

明宣德《東坡易傳》九卷

浩銘二十二年蘇軾易捷八卷本《冰語堂》

東坡先生易釋八舊

惠安先生校正《宋人易傳口述卷》。

易經本義傳二卷至十卷,宋書自上而下傳二卷。

《周易》本義分兩卷傳世,十卷傳世。宋憲春元年,吳歌的出版是自上而下傳下來的,圖像是自上而下抄下來的

《周易本義圖說》五卷本,五卷本贊,明鄭德十六年元州府陽翰堂刊本。

《周易啟示翼傳》本義有外篇三卷,明版壹卷。

程朱二先生《周易傳義》十卷袁延佑元年崔琰精舍出版

程朱二先生十二卷元版《周易經典傳》

《周朱傳》附錄二十卷《上下義》壹卷《圖說》壹卷《周易·吳贊》壹卷《易易》壹卷袁延佑二年書院刊本。

元至正九年,廬陵竹屏書社出版了十五卷《周易·朱成傳義》和兩卷《青聯》。

十五卷本明版《周易·朱成傳》

元版《周易傳記附錄》十四卷

《周易·義海提要》舊稿

明嘉靖二十三年,張先生對陸範本《易傳》二十卷進行了校勘。

張先生校勘楊《易傳》二十卷。

大顏十卷總論三卷宋簡書綱家刊韓應碧後記

《周易集義》六十四卷,宋刊四十七卷。

……

第二卷曲速部二

第三卷歷史系壹

第4卷歷史系2

第5卷歷史系3

第6卷歷史系4

第七卷,第壹部分

第八卷,第二部分

第九卷,第三小節

第十卷,第四部分

第十壹卷,第五部分

第12卷第1部分

第13卷第2部分

第14卷第3部分

第15卷第4部分

第16卷第5部分

第17卷第6集

第18卷第7集

第19卷第8集

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