地方誌中所包含的史料往往可以相互比較、相互補充，是研究我國各民族傳統音樂歷史的重要信息來源。如《漢書·禮樂誌》中有《郊祀歌》、《室樂》、《樂府》等，很少涉及，是研究西漢音樂不可多得的史料；宋代的《樂記》不僅記載了統治階級關於歌舞的措施，雅頌等作品，以及魏晉至劉宋時期宮廷祭祀、禮儀樂舞的演變、制度和歌詞，還記載了民間歌謠、漢史十三曲、清商大曲、崇鈸、雜技等。《隋書樂誌》記載了蘇祗婆的五旦七調、八音樂和七首隋樂。他的書不見了，資料很珍貴。《新唐書·禮樂記》比《舊唐書·樂記》史料豐富，既可彌補其不足，又可相互比較。《宋史》記載了大量宋人失傳的樂書，資料十分稀少。《遼史樂記》、《金史樂記》、《元史樂記》等。，記錄了契丹、女真、蒙古等少數民族的宮廷音樂和民間音樂，對研究北方民族音樂史和各民族音樂交流史具有重要的學術價值。
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