當前位置:吉日网官网 - 中國傳統 - 中國明末清初也出現了批判思想家黃宗羲。為什麽他們的思想沒有在當時的歷史上形成壹股強大的洪流?

中國明末清初也出現了批判思想家黃宗羲。為什麽他們的思想沒有在當時的歷史上形成壹股強大的洪流?

這要從幾個方面來說:第壹,晚明的思潮是針對陽明學的弊端,主要是糾正偏差。結果就是清代的考據學。幾乎完全站到了陽明的對立面。這應該是黃宗羲自己想不到的。

第二,比如劉的弟子陳確(黃宗羲的弟弟)被牽連到案中,他的書全部被毀,對後來的風氣影響很大。

第三,黃宗羲為了將自己的兒子及其門生黃百加、全、等人送進宮修《明史》,多次向清廷妥協。

可以說,清初的三儒思潮在當時實際上引起了強烈的反響,但當時的學術風氣已經發生了變化,這是不可逆轉的三儒思潮。

三孔思想是清末民國時期由康有為、梁啟超等人推廣的。他的宋明儒學思想被當時的大學者陳寅恪、熊十力等所接受。傳到熊十力的弟子牟宗三那裏,達到了壹個新的高度。

時至今日,新儒家已經成為當代中國的壹股重要思潮。

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