千百年來，禮的精神和文化表達無處不在，大到國家戰略、戰爭、政權興衰、民俗文化，甚至衣食住行。處處都是中國沈浸在原始儀式體系中的外在表現。古人雲:“禮不求諸種場。”如果我們走進中國那些傳統的農村，我們可以體驗普通人的生活，中國普通人的言行，家庭觀念，倫理習俗，價值觀甚至生活。
甚至可以說，當時的中原文明不同於周邊的蠻族。
有壹些專門解釋儀禮的儒家，如關彜、昏夷、飲鄉灑夷、射夷、、聘夷、喪四制等。分別解釋“關石禮”、“昏禮”、“鄉飲禮”、“鄉射禮”、“大射儀”、“李巖”、“喪”等稱謂，與“壹雜”關系最為密切。
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