拜占庭人既繼承了古希臘重視教育的傳統，又繼承了古希臘熱愛文學、歷史和哲學研究，重視其創造性活動的傳統。我們把拜占庭的文學、歷史和哲學創作歸為“文學”，是因為在當時，文學、歷史和哲學學科之間並沒有像今天這樣明確的學科區分。歷史學家可能同時是作家和哲學家，而哲學家不僅撰寫哲學和神學書籍，還創作文學和歷史作品。因此，這裏的文學是指通過文字創造出來的學術活動。拜占庭人在文學創作和歷史寫作上並沒有繼承古希臘人的靈感和氣魄，但拜占庭人擁有龐大的作者群體，並在長期連貫的創作中逐漸形成了拜占庭獨特的風格。
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