簡單說壹下“文物論”。當WilliamThoms在1846中創造了民間傳說的概念時，它的範圍基本上是指“大眾古物”。1871愛德華？莫雷特？愛德華·穆爾內特·泰勒(Edward Murnett Tylor)在《原始文化》(Primitive Culture)壹書中聲稱，文化是泛人類野蠻過去的結果，文化的發展可以通過壹些“遺跡”——習俗和意識形態事實來證明。泰勒是古典進化論學派的代表，是文化人類學的先驅學派。後來民俗學領域的AndrewLang繼承了泰勒的遺跡理論。在1884出版的《風俗與神話》第壹章中，他說:“民俗學收集和比較古代種族的無形的類似遺物:迷信和遺留下來的故事。
其他的就不細說了。
樓主說的民俗學的四個概念不是很嚴謹。如果只是簡單了解，可以從圖書館借壹本鐘敬文主編的《民俗學概論》，這是壹本民俗學入門讀物。如果想深入壹點，建議看孟慧英的《西方民俗學史》。