唐代歷史學家劉知幾提出了“才、學、識”的理論。
歷史才能是指對歷史事件的敘述和史料的組織，邏輯性強，形象生動，文字簡潔明了。
史學是指歷史學家廣博的歷史知識，對材料的豐富掌握，對史料的嚴謹考證。
歷史知識是指所持的觀念和立場，即如何認識和判斷歷史。
在此基礎上，清代學者章學誠提出“實德”說，認為“文史之儒爭才、爭學、爭識，而不知以辨心論實德。很精彩嗎？”史德是對史家人品、道德、修養的要求，即“著者之心”。
任何壹部能夠代代相傳的成功的史書，都滲透著史家的才能、學識、學識和道德，尤其是後兩者，即編者的史學思想和道德水準。
歷史修正是探索歷史演變方式的認知活動，所以歷史學家必須“先於文藝而知”，有正確的認識；同時要做到“善惡分明，褒惡相恨”，有強烈的歷史責任感，忠於史實，堅持善惡之書，筆鋒直爽。