其中，外衣下的冠服是皇帝和官員最莊重正式的服裝；袍服(深服)是官員和學者的常見服裝，而裙子則流行於女性。普通勞動人民壹般穿短衣服短褲子。
擴展數據:
壹，漢服的地位
漢服因中國儒家王道文化的傳播而影響深遠。周邊民族，包括其他許多儒家文化圈(漢文化圈)，通過模仿中國禮儀制度，借用了漢服的壹些特點，並以此作為吉兇五禮。
此外，中國李濱還規定，四夷之君必須穿自己的衣服出現在中國皇帝面前，這意味著“蠻夷之主帶著他的國服”。在漢唐的藩屬制度中，有壹種周邊民族首領定期朝見皇帝的所謂“朝聚”制度。
無論是外國君主及其使者或臣子向中國皇帝參拜、接受官職、建功立業，還是中國皇帝宴請外國君主，外國君主都要穿國服獻禮。
民族服飾制度促使周邊民族形成了自己的民族服飾。比如契丹太宗入晉時接觸了中原服飾制度，回到北方後參照中原服飾制度制定了本朝的國服和漢服制度。歷代都有描繪他國使節服飾的官貢圖。
二、文化內涵
漢服是從“黃順垂其衣而治天下”的衣服發展而來的。古代的天子六服、皇後六服、儒服、劍服位於漢服體系的中心，至今已有4000多年。加冕服是漢服的根本，最能體現中國人“天為絕地”的信仰，也是千百年來漢人祭祀神祖、溝通天地的好服飾。
天帝六服和皇後六服的組合，不僅象征著天數，還分別代表了乾坤天地、陳三、五行之天，分別代表了漢服的兩大基本服系——衣系和深服系。
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