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裕固戲的起源

元代雜劇《嶽陽樓記》、《竹葉船》中有間奏。明清以來,逐漸傳播開來,影響不斷擴大,成為曲藝中較為流行的形式之壹。藝人經常在山東濟寧、菏澤、臨沂、惠民、膠東等地演唱。自1723年(清雍正元年)漁鼓在惠民地區沾化農村流行時,就已搬上舞臺進行化妝表演,並隨著演唱內容和人物形象的擴大,逐漸演變發展成為大型戲曲藝術——漁鼓戲。

據裕固戲老藝人劉漢三(老學生、花臉)、邊思德(青衣、花旦)、邊洪武(小學生、小醜)、邊洪誌(寶貝學生)說,1723左右,在沾化縣城西七公裏的胡家營村西修建了壹座“永豐”。漁鼓戲流傳下來後,胡家英的藝人每年冬天都聚集在劇場排練,春節期間登臺演出,壹直到正月。同時,每年九月的香火晚會,他們都會搭建舞臺進行專場演出。

到1835左右,邊喜田、邊暢、邊廷榮、邊廷傑、邊宏宇等十幾位在胡家營從事漁鼓戲的老藝術家在當地演唱、教授漁鼓戲,使胡家營漁鼓戲壹度興盛。業余戲班成員從30人增加到50人,培養了壹大批徒弟,即劉漢三、卞思德,至今健在。中華人民共和國成立後,在黨的文藝政策指導下,裕固戲有了新的發展。以胡家英、劉漢三劇團為代表的裕固戲,成為沾化農村城鎮唯壹活躍的戲曲藝術形式。

勉陽的漁鼓戲,醜態百出,配以管弦、鼓、鈸、大鑼、小鑼、馬鑼,在臺上演奏,穿插演唱。有50多種唱腔* * *,以綿陽漁鼓調為主,再結合綿陽古畫戲、漢劇、楚劇等唱腔,具有節奏歡快、生動活潑、曲調明快、豪放的特點。

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