壹般認為，福清祠堂興盛於明清。特別是清代中後期，大大小小的祠堂遍布城鄉，建築宏偉，工藝精湛。大多集建築、雕塑、繪畫、書法、文學於壹體，歷史積澱深厚，傳統習俗源遠流長，千百年來為福清人所重視。可以說，福清祠堂是福清博大精深的漢族民俗文化中最突出的部分，其強大的生命力經久不衰。我們可以發現福清祠堂壹般采用軸對稱布局。大部分庭院有三個入口，偶爾有單座、兩個入口、四個入口或五個入口。明代《魯班經》記載:凡建寺，前三門(山門)，後東西廊，二大處，再有明樓，茶亭，亭後寢堂。因此，福清宗祠壹般由大門、儀門、走廊、明樓、享堂、睡堂組成。有的祠堂後面有庭院和花園，很多祠堂也有戲臺。香堂是祠堂的正殿，又稱祭堂，是舉行祭祀儀式或宗族議事的地方，所以空間最大，用料最講究。臥室是放置祖先神龕或紀念物品的地方，裏面有神龕。這些特征表明福清祠堂作為公共建築得到了加強。
福清祠堂具有分布廣、規模大、建築形式傳統、歷史文化內涵豐富等特點。因為祠堂(主要指祠堂)是祭祖的聖地，所以往往是城鄉最宏偉華麗的建築群體。福清隨處可見的祠堂，不僅雄偉壯觀，而且註入了當地傳統文化的精髓，形成了大地與古塔、古橋、古寺融為壹體的獨特文化景觀。
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