1，竹魂是物感的象征，也是文人詩畫中最常見的題材；它表現了自強不息、不屈不撓的精神；清華是局外人，是隱士，清雅脫俗，不為世俗所惑。
2.竹子靜靜地生長在荒山中。無論是封鳳玲還是溝壑，它都能用毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月的無盡孤獨與淒涼，常年被風霜雨雪的摧殘與折磨，但它壹直在奉獻，無怨無悔。千百年來，人們賦予了竹子壹個清晰凝重的人物形象。
3.微風中竹子沙沙的聲音，夜月下優雅的影子都深深打動了文人。而竹子在淩厲的風霜中依然青翠的性格，讓詩人壹馬當先，所以中國文人墨客的房間，大多都種有竹子。
擴展數據:
竹子表現的是正直，雖然不壯，但卻挺拔堅韌；不懼寒暑，歷久彌新。
竹子是君子的化身，是“四君子”中的壹員。竹、梅、松是“老寒三友”，松象征常青，竹象征君子之道，梅象征純潔。
鄭板橋擅長畫竹、蘭、石、松、菊等。，但他以儒雅的外表和剛健的風格著稱，尤其是他的墨竹。它主張不拘泥於古法，自然師法，“極精而後寫意”，提出了“目中有竹”、“胸中有竹”、“手中有竹”三段論，將深思熟慮的思想與嫻熟的筆墨技巧融為壹體。
畫竹在草書中以豎長撇法運竹，收到了“多亂少疏，明麗玲瓏”的藝術效果。畫竹生動，形神兼備，特別強調表現“真性情”和“真精神”。他筆下的竹子，剛勁挺拔，有壹種超然、挺拔、“倔強”的精神，被世人視為自己人格的寫照。