啟功先生這本書最大的優點就是不神秘，非常實用，簡潔明了。很多人壹談到書法，就會把它說得深不可測，但是啟功先生已經把書法的神秘外衣去掉了，把書法當成了壹門藝術，甚至是壹門人人都可以學習的技術。
第二本書是關於藝術的，作者是白蕉。
白嬌(1907-1969)，本名何，名法治，名香，名徐茹，後改名白嬌。著有《雲間藝術筆記》、《陸機詩稿》、《訪記》、《書法十講》、《書法學術講演錄》等。白蕉先生是現代書法大師，尤其是他的草書。從他的代表作品《蘭題長卷》、《雜書蘭題舊句》、《自書詩》來看，他的書法深入晉唐，有壹種真摯的神韻，真正得晉人之精。
第三本書是周的《雍子八法》。
周(1918-2012)被命名為和民安。當代《紅樓夢》，代表作《紅樓夢新證》。在書法研究上，他的《雍子八法》和周先生的《紅樓夢》研究著作壹樣，幾乎每壹個結論都有相當的證據支持。在這本書裏，作者認為最重要的壹章是關於奉承的。周先生指出，“秋不刻板，也不狂亂，也不沖動；它又酷又尖，又緊又幹凈，永遠不松不垮，永遠不垮不垮，永遠不丟，永遠不累不累。迷人不是撒嬌，也不是裝腔作勢、故作姿態、故作姿態；而是優雅與嫵媚，意味與表情，不粗不野，不俗不俗，不甜不柔，不淡不賤。”這對後學者把握金代書法的審美風格，明確自己的努力方向具有重要意義。如果說前兩本書(《啟功教妳學書法》、《白教論藝術》)還停留在“術”的層面，那麽周先生的書已經開始進入“道”的層面了