首先，《詩經》的創作遵循的是“饑者歌其食”的原則。“工人唱出他們的故事”的原則。它立足於社會現實，沒有虛幻怪誕的神話，也很少有超自然的神話，為人們展開了壹幅當時政治形勢、社會生活、風俗民情的形象畫卷。尤其是國風中的作品，它們來源於現實生活，直接表達對現實生活的感受，不矯揉造作地揭示社會生活的本質。比如《七月之風》詳細描述了奴隸從年初到年底的壹生。沒有強烈的怨恨，只寫了大量的客觀現實，就有效地揭示了奴隸的悲傷和痛苦，勾勒出壹幅古代奴隸社會的圖景。此外，周族雅俗史詩真實再現了周族發生發展的歷史，而周道教衰落的社會背景下產生的大小雅俗怨刺詩則表現出詩人對現實的強烈關註，充滿憂患意識和幹預政治的熱情。《亂世詩人》真實地記錄了當時腐朽、黑暗、悲慘的社會現實，其中所表現出來的憂國憂民情懷，進壹步增強了謝作品反映現實的深度。
其次，《詩經》是勞動人民思想感情的自然流露，有壹種質樸自然的美。可以說，民族風格的作品更多地表達了詩人對戰爭徭役、婚姻、愛情等生活的真實感受，在對這些生活方面的具體描寫中，表現出詩人真摯的感情、鮮明的個性和積極的人生態度。
總之，《詩經》的這種現實主義精神和質樸自然的風格，體現了其現實主義的基本特征，奠定了中國古代詩歌創作的優秀傳統。