中國傳統禮儀有五禮之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為喜禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。
中國禮儀，是指中國的禮節與儀式，古代壹般推行周禮。中國素有“禮儀之邦”之稱，正所謂有禮儀之大謂之夏。中國禮儀以周為最，中國古代壹般推行周禮。民俗界認為禮儀包括生、冠、婚、喪4種人生禮儀，實際上禮儀可分為兩大部類。
壹類包括祭天、祭地、宗廟之祭，還有祀先師、先王、聖賢，以及鄉飲、相見禮、軍禮等。壹類包括五祀、高禖之祀、儺儀、誕生禮、冠禮、飲食禮儀，以及饋贈禮儀等。
禮儀由來
按荀子的說法有“三本”即“天地生者之本”、“先祖者類之本”、“君師者治之本”，在禮儀中，喪禮的產生最早。喪禮於死者是安撫其鬼魂，於生者則成為分長幼尊卑、盡孝正人倫的禮儀。在禮儀的建立與實施過程中，孕育出了中國的宗法制（見中國宗法）。
禮儀的本質是治人之道，是鬼神信仰的派生物，人們認為壹切事物都有看不見的鬼神在操縱，履行禮儀即是向鬼神討好求福。因此，禮儀源於鬼神信仰，也是鬼神信仰的壹種特殊體現形式。“三禮”（《儀禮》、《禮記》、《周禮》）的出現標誌禮儀發展的成熟階段，行禮為勸德服務，繁文縟節極盡其能。直到現代，禮儀才得到真正的改變。