從西方哲學的分析和思維結構來看，中國傳統哲學並不是哲學的，甚至作為所謂哲學思維的基本單位，概念在中國傳統思想體系的話語中也缺乏其作為基本屬性的明確性和可通約性。因此，在西方哲學語境中，中國的哲學話語充滿了歧義和歧義，使得中西文化交流中頻繁出現各種誤解和誤會。然而，更值得註意的是，這種誤讀和誤解不僅發生在不同背景的中西文化之間，也發生在具有相同歷史文化傳統的中國人之間。壹些元典中的壹些表述，往往會導致不同的讀者產生不同的理解，而這些不同的理解又往往會導致越來越模糊的闡釋，從而形成中國特有的“詮釋學”體系。這種“諸書言論”的思想拓展是豐富和發展中國傳統哲學的主要途徑。