中國傳統美學思想有哪些

（1）在儒家思想中強調三種美：“中和之美”是美的壹種極致，意指在藝術創作中避免走極端和片面性，要求其適中，達到恰當而不過；“盡善盡美”則是中國傳統美學的最高境界，也是儒家孔子的美學思想核心；“天人合壹”意指用自然來比擬人事、服從人事，以物比德。宋代瓷器是藝術美與技術美的完美結合，造型追求壹種質樸靜潤、自然天成的意境，輪廓線條流暢、顏色純凈、造型簡潔，這與儒家思想所強調的三種美不謀而合。

（2）道家追求的是壹種無為虛無之美，道家崇尚天然、反對人為的審美標準和藝術創作原則，講究原始和自然。這種對自然美的崇慕和追求，對中華民族的審美思想和中國藝術的發展具有深遠的影響。漢代受道家思想的影響，出現了博山爐。其造型源於道教的長生文化，因此以仙山造型為主，焚香後蓋上爐蓋，煙霧從爐上仙山造型中裊裊升起，在壹虛壹實中反應出了道教文化對於中國傳統器皿的影響。

（3）墨家美學思想提倡實用之美，認為真正的美是必須與效用相聯系的，以功利為標準來看待美。在這裏，美的基礎是“實用性”，實用性決定了美的性質。在漢代青銅器中，長信宮燈無論從審美與實用、造型與色彩還是理性與感性等方面來看都是壹件十分具有代表性的青銅制品。長信宮燈兼具實用性和觀賞性，這種工藝品符合墨家主張的實用之美，更符合中國傳統工藝之美。

內容來源：武漢黑箭頭手繪·設計考研理論《真題解析》

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