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馬基雅維利的核心思想是目的正當手段,維護君主的最高權威,這些思想都反映在他的著作《君主論》裏面。他像政治家壹樣給出建議:作為君主,首先應該令人生畏,而不是受人愛戴。“人民愛戴君主,是基於自己的意誌,感到恐懼是基於君主的意誌,因此,明智的統治者應該基於自己的意誌,而不是基於他人的意誌。”這位君主主要“維護了他尊貴地位的尊嚴”

他的思維是經驗性的。從經驗來看,他刻畫了壹種次人類的人,自私的動物,只註重權力,聲望,效用和安全,因此,談論道德尊嚴或超自然的關於生命的崇高目的是毫無意義的,試圖用自然或神聖的統治法則來制約誰是徒勞的,所以他否認傳統道德戒律的必要性,拋棄傳統賦予宗教在生活中的作用。他提出了壹種完全世俗的人類道德觀,認為成功地獲得權力和名譽是人生的首要目的。善是實現物質成功和權力等世俗目標的有力工具。

他的思想是世俗主義。誰是他命運的主人,他不受制於上帝,不受制於命運。傳統的基督教價值觀總是強調提倡謙遜、服從、順從和節欲的品質,這種品質逐漸削弱了人們克服自身命運所需要的自信。他同意采取任何被認為是不必要的手段來實現自己的目標。

阿彌陀佛,子夜鐘聲折!

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