自我教育的最終目的是實現自我價值的中和，體現中和的社會價值。自學、忠、忍、誠，是壹代又壹代儒生堅持的原則，才能有今天儒生的學術成就和社會地位。偉大的人有偉大的力量，這樣的偉大的人來自教育的力量。
北宋程顥、程頤對其評價如下:“中庸始於壹說，散則萬物，終則壹。”即使中庸有千言萬語，但始終不變。不遺余力地宣傳自我教育的重要性，不僅對儒家學生，而且對致力於在千千學習和研究的人。在中庸思想的影響下，他們能用所學的中庸之道處理君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友的關系，全面發展仁義禮智信，成為對社會有用的人。希望大家都能珍惜”。指向方方面面，但絕不離開儒家思想。
“中庸”的思想壹直延續在社會思想中。知道中國仍可稱為“中庸之國”，可見儒家思想對我們的深遠影響。我毫不懷疑，只有具有包容性的力量，才能有這樣壹部包容性的作品。
人類生活的唯壹目標就是活得更好。不是為了“活得好”。真正體會到“生活之美”的人並不多。誰能解決它的味道？其實幸福就深深的嵌在這些平凡的歲月裏，只有回首才能有壹絲遺憾或者回味。壹種隨著時間的推移而改變的，沒有很好把握的孤獨。