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五四文學思潮的主要美學特征是“和”。

文學革命是我國歷史上前所未有的偉大而徹底的文學革新運動,它帶來了文學觀念、內容、形式等各個方面的巨大創新和解放。在文學觀念上,它否定了“文字是封建制度的產物”和遊戲消遣的傳統觀點,表達了積極的人生思想和對時代的反應。在文學內容上,它體現了民主和人道的思想,充滿了時代的覺醒精神。在語言和形式上,它摒棄了文言文等僵化的傳統格式,用白話文寫作,貼近人民,創造了壹種全新的既與世界接軌又具有民族特色的現代文學語言和文學形式。它實現了文學的現代化,從而掀開了中國現代文學光輝的第壹頁。

胡風試圖在五四文學傳統和左翼文學規範之間進行理論整合。他把五四文學傳統解釋為“以魯迅為代表的創作實踐,從蘇聯傳來的社會主義現實主義理論和以大眾化為核心的革命文學運動”。換句話說,他的努力是將左翼文學的實踐經驗總結到五四文學傳統中,試圖將二者統壹起來。

但是,如上所述,它們之間的關系是壹種轉化繼承。比如,五四文學強調的啟蒙教育被左翼文學轉化為“改造教育”,“教育”的功能被繼承,這就是左翼文學政治功利性的由來。(值得註意的是,五四文學實際上是知識分子的啟蒙教育,即精英對民間大眾的啟蒙教育,而左翼文學則主張作家自身的轉型,目的是為了更好地進行文學創作和發展,從而更大程度地發揮文學的功能。這樣,兩者的方向性壹般是自上而下的,但後者更復雜)。所以,兩者的約定不是後來的現實去規範前者的歷史,而是以前的歷史對後來的現實的影響。

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