回到《官場現形記》第二十五章:“黑叔翻臉對賈先生說:‘妳爹叫我叔，妳是他兒子，妳為什麽叫我叔？“恐怕資歷有點不對，”說完，笑道:"
丁玲《太陽照在桑幹河上》十六:“趙德祿才三十多壹點，卻是大輩人，大家都叫他爺爺。”
擴展數據
世代背景:儒家文化對論資排輩的強調源於農業社會特有的社會結構，而中國人的這壹特點與幾千年來儒家文化的影響有關。
孔子本人就是壹個非常註重“禮”的人，禮是人與人之間的交往形式。孔子認可的禮，大多強調身份的重要性。《論語·鄉黨》講的是禮儀，包括學者在各種場合，面對各種人，應該遵循什麽規則。
孔子教的禮有兩個維度，壹個是基於親疏的“孝”，壹個是基於輩分的“忠”。孟問孝，子曰:“無違。”(《論語·為政》)。孝的第壹要義是順從，和為善(難色)，被認為是謙恭。
對於君主來說，必須“以禮盡事”(《論語》)，才能盡忠。有了這兩條，人與人之間的關系就不再平等了。所謂“君臣，父子”，是論資排輩的表現。
百度百科-世代