曾經看到過壹段這樣對曾翔的評價：（樸拙、歡愉、天真、快樂，構成了曾翔書法的品質，每次看他的字，似乎能聽到他下筆時爽朗的大笑和發自內心的“好玩”感嘆。或許在傳統書法中浸淫太久，當曾翔開始自覺的尋求個性化的書法表現時，選擇的是壹條相對保守的路——他沒有直接借鑒日本的少字數派或者用西方的現代藝術理論對漢字進行解構，而是重新思考“傳統”的源流，以期回到書法最原始的生長狀態。他多次在研討會上談到自己的觀點：“當代書法家的出路是回到書法的源頭，我們應該去追問王羲之是從哪裏來的，王羲之不是源頭，書法的源頭在秦漢篆隸。”印象派畫家高更曾在致斯特林堡的信中說：“文明讓妳受苦，野蠻讓我返老還童”，這句話用在曾翔身上倒是十分恰當的。與傳統文人創造的經典帖學相比，曾翔的書法無疑是“野蠻”的，有失“優雅”的，但卻是充滿活力的。樸拙、歡愉、天真、快樂，構成了曾翔書法的品質，每次看他的字，似乎能聽到他下筆時爽朗的大笑和發自內心的“好玩”的感嘆）。
上面是我在網上看到別人對曾翔的評價。而我個人的觀點，書法有四寧四毋，也許曾翔就走的是寧醜毋媚的路線吧，至於他的作品美在哪好在哪，我沒看出來也許是因為我個人修為不夠，任何壹副作品也不能說讓所有人認為它好，至少到目前也同樣有人討厭維納斯，討厭蒙娜麗莎。。。關鍵是看妳能不能在欣賞他的作品中找到***鳴，找的到，妳就會覺得它好看，妳喜歡。我個人是不太喜歡他的書法作品，也不喜歡他的名字，曾翔，翔啊。。。
上述為個人觀點，拋磚引玉。
上一篇:什麽是聲音商標？註冊聲音商標的條件是什麽？下一篇:會計和出納哪個好？