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凡可狀皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也屬於什麽觀點?

對宇宙的觀點。

北宋張載說:“凡可狀者皆有也,凡有皆象也,凡象皆氣也。”

譯文

凡是有形態可以用肉眼看得見的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是壹些大自然現象的表現;而這樣現象,都可以解釋為靈氣驅動的結果,即萬物都是有有靈有性的意思,是壹種樸素唯物主義觀。

這句話出自北宋張載的《正蒙·乾稱》,張載詳細論述了元氣為萬物本原,這壹認識與古代宇宙演化學說相壹致,這是它能夠深入人心的原因之壹。

後世影響

張載對傳統文化最大的影響莫過於創立關學,對後世儒家學者影響很大,從北宋時到清代,歷代都有學習傳承者。其中,宋代的呂大鈞、呂大臨、蘇昞、範育、李復等人對關學的形成與發展起了重要作用。

明末馮從吾,全面繼承張載思想的為學傳統,並總結了500余年的關學發展歷史,先後創建關中書院、首善書院,在他的努力下,關學復呈現繁榮景象。

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