這種宗教認為梵天是宇宙的最高主宰和源泉，是唯壹、永恒和真實的存在。壹切生命和事物都是由梵天產生的。與梵天相比，宇宙萬物、世間壹切現象都是虛幻的、暫時的、可生可滅的。人類的運動和個體的靈魂來自於“梵天”，梵天是梵天的壹部分。人只有虔誠地信仰梵天，才能回歸梵天，才能達到“梵天與我壹致”。
“業力輪回”說是婆羅門教吸收了印度土著的萬物有靈論和靈魂輪回的思想後系統提出的。所謂因果輪回，就是人在現實生活中必然要造業，業必然有果。如果有後果，就要經過輪回，輪回的好壞取決於前世的善惡。只有遵循婆羅門祭司制定的佛法，才能得到好的結果，才能擺脫輪回的痛苦，達到“梵我壹致”。
梵天的形象
梵天的傳統形象是四個頭，四張臉，四只胳膊，在他嘴裏不斷地念著《吠陀經》。尤其是在北印度，他經常有壹綹白胡子，這代表著他幾乎永恒的存在。不像其他印度教的神，梵天手中沒有武器；但在壹只手裏，他拿著壹個勺子形狀的權杖，代表著將神聖的奶油丟進自我犧牲的火柴堆裏。這意味著梵天是壹個自我犧牲的神。
他壹手拿著水壺(有時是裝滿水的椰子殼)。壺中之水，代表萬物之始，涵蓋萬物。梵天還拿著壹串念珠，是他計算宇宙時間流逝的計時器。此外，他還持有吠陀或蓮花。