反主流文化不再是壹種“文化”，正如多樣化的反戰運動不再是壹種“運動”相反，這個詞被社會批評家用來描述許多西方年輕人對被他們父母拋棄的價值觀和行為的普遍反抗。然而，許多年輕人接受了某些反文化的服飾，比如那些涉及音樂、時尚、俚語或娛樂性毒品的服飾，但並不壹定放棄他們的中產階級習俗。各種因素孕育了反主流文化，包括戰後美國中產階級的增長(反主流文化鄙視他們的“唯物主義”)、可靠避孕的“藥丸”的廣泛供應(因此減少了壹次性實驗的風險)、迷幻藥如LSD的日益流行(它鼓勵自省和遠離“異性戀”文化)，以及越南戰爭(它讓許多年輕人相信美國已經失去了靈魂)。
反主流文化最深的根源在於1950年代的“垮掉的壹代”，這是壹個相對較小的不墨守成規的知識分子群體，他們對那個時代僵化的正統觀念感到惱火。像傑克·凱魯亞克、威廉·S·巴羅斯和艾倫·金斯堡這樣的垮掉派作家支持非常規行為和個人反叛，通常由濃縮咖啡、大麻和麥斯卡林推動。
就像紐約市的格林威治村成為“垮掉的壹代”壹樣，舊金山的海特-阿什伯裏區發展成為反主流文化的聖地。這個城市的貧困地區，其低廉的租金吸引了許多重視社區而非奢華的人。隨著時間的推移，“海特”的名聲吸引了更多對新興生活方式好奇的年輕人。壹些人離開了城市地區，形成了松散地模仿過去烏托邦社區的農村公社，但這些公社很少能自我維持。
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