三月三日(壯族三月三日)，又稱歌圩節、歌婆節或歌仙節，是壯族人民依靠歌曲祭祀祖先、擇偶的傳統節日。它是壯族人民及其祖先在特定的歷史條件和生活環境下逐漸形成的具有壯族特色的傳統節日。壯族的三月三主要流傳在武鳴區西部的羅波鎮、兩江鎮、鹿窩鎮、碼頭鎮、羅威鎮。
2008年6月5438+10月10，武鳴區文化館申報的“三月三”歌圩經廣西壯族自治區人民政府批準，列入自治區第二批非物質文化遺產名錄。項目編號為:100，2014，65438+十月，莊三月。
三月三的歷史淵源。
據史料記載，壯族的三月三來自於對北帝真武神的祭祀，壯族的三月三是對中國古代“上巳節”的傳承。如今“三月三”節在中原地區逐漸式微，壯族人民在歷史上將具有民族特色的文化滲透到壯族三月三節中，使得壯族三月三在民族文化中不斷傳承。
中國古代就有“三月三，上巳節”的記載。唐代杜甫在《兩為道》詩中描寫唐朝的風俗:“三月三日天氣新，長安濱水遊人多。"宋在《三月三在桂》中描述了今天桂林三月三時的情景:"初舊風俗盛，全城沸騰著江曲"。
南宋周《曲飛答嶺外之輩》記載:“約定於址相會，初四男女聚在壹起，各居壹列，用五色綁壹球，隨歌拋之，謂之飛。”男女成功了，女的就嫁了，男的就嫁了。“齊飛(今繡球)是壯族聚會活動中常見的娛樂和情意對象。