1.李氏家族、士族壹般寫“隴西世家”、“隴西世家”，表示是隴西李氏的後裔(李廣、都是這個分支)；
2.王興平時寫有“三槐堂”、“三槐亭修”等相關匾額。王家壹般包括太原王、瑯琊王(王道、王羲之)。《宋史·王旦傳》中有“旦父助其手植朝廷三塔，說我之後必有三官”之說。王後人以三塔為典故，將此堂命名為“三槐堂”，寓意先人之景，希望後代子孫輩出。
3.有教養、有理想主義的士紳會按照自己的理想擬定，比如宋代三朝宰相韓琦回鄉做香洲總督時在國務院後院建的壹個大廳。據《韓翔紀傳》“富貴不歸故鄉，似夜行”之句，反其道而用之，故名“天錦堂”。
4.湖南農村牌匾:農村人會在門口寫上“遊龍地”、“登龍門”等牌匾，也表示希望家庭興旺。
5.上猶客家牌匾學習:“壹關杜南”的客家人將其作為崇尚祖訓、銘記歷史、註重家教、珍惜榮譽和節日的文化傳統帶到南方，演變成現在的客家牌匾。如《班氏家風》(傅氏)、《太原家業》(王興)、《紫荊花傳》(田氏)、《紫陽世澤》(朱氏)、《富春》(嚴氏)、《四誡》(俞氏)等。)、“東關”(黃姓)。
6.更直接的是，如果家裏有人做過進士，就會掛壹塊“進士第”之類的牌匾。