比如中庸，被認為是走中間路線和泥巴，其實不是，只是不喜歡？法家？那種宣傳和破壞。動態邏輯能理解靜態邏輯，靜態邏輯很難理解動態邏輯。動態邏輯常被理解為形而上學。靜態邏輯是否有開頭。是否有相對的理解。相對的存在是靜態的。純物有相對純物，純物的存在也是如此。動態邏輯的開始是陰陽，是男女太陽月亮的相位和比較。？
陰陽相對獨立，是整體變化的參照物。有了陰陽的參照，就能識別變化的整體情況，有了五行的參照，就能識別變化的具體情況。金木的水、火、土的地理相位和對比在南方、東北和西方。如果妳去壹個陌生的地方，看到東南西北，妳還會迷路嗎？換句話說，只要簡單的學習陰陽五行，就很難迷路。我不說深奧的陰陽五行學說能治妳的病，能救人。？
如果只說對陰陽五行的理解，就不容易混淆，說明陰陽五行很有價值，絕對不是文化渣滓。漢初學術的自由和繁榮，為董仲舒等漢儒改造儒學提供了良好的學術條件。此外，出於國家治理的需要，漢代儒者也具備了將儒學提升為國家意識形態的各種條件。在儒學的思想轉型中，漢儒的壹個重要位置應該是將陰陽五行融入儒學。