中國傳統哲學與古希臘哲學的區別在於:第壹，它們都非常重視語言、概念和思想的清晰性和確定性，這極大地突出了語言的不同邏輯性質，而中國哲學則突出了語言的非邏輯性，符號和隱喻成為中國哲學更基本的表達方式。第二，與古希臘哲學不同，中國哲學強調語言的功能性(而非實質性)意義。語言的概念是傳達道的媒介，是實現道的工具。這種媒介和工具的作用和性質，與佛教所謂的“緣分”非常接近。再次，在中國哲學中，儒釋道都認為“懂道”“得道”的境界不是語言的境界，而是“忘言”的境界。忘詞不是語言的缺失，不是原始的混亂，而是壹種無聲的訴說比有聲的訴說還要多，它經歷並超越了語言的差異。第四，從文化傳承和解釋學的角度來看，中國對言與意、言與道、語與存在的關系的認識必然存在壹個問題:壹方面，古代聖賢所達到的精神境界無法用語言表達，另壹方面，我們又不能不把古代經典當作古代聖賢開悟的成果和佐證，以了解他們的思想精神。
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