天指天，也指天，也指自然大道。道教說天，指的是自然和天。天人合壹指的是“天地與我共存，萬物與我為壹”的境界，也指的是人與自然的和諧。
人是自然的壹部分。所以莊子說:“有人，天也；有壹天，也有壹天。”天人合壹。但是，由於人們制定了各種法律法規和道德規範，人們失去了原有的自然本性，與自然不協調。
人類修行的目的就是“棄智”，打破這些強加於人的藩籬，解放人性，重新回歸自然，達到壹種“萬物與我為壹”的精神境界。
自然界中，天、地、人是對應的。
易經強調三才之道，把天、地、人並列，把人放在中心位置，可見人的地位的重要性。天道有天道，天道在於“始萬物”；有地必有路，地必有路在於“生萬物。”人不僅有他人之道，人之道的作用還在於“成為壹切”
易經又說:“立天叫陰陽，立地道叫剛柔，立人性叫仁義。”天、地、人雖然各有各的方式，但卻是對應的、相互聯系的。這不僅是壹種“同壹性和對應性”的關系，也是壹種內在的生成關系和實現原則。天地之道是生成原理，人之道是實現原理，二者缺壹不可。