吳越文化·吳越濃厚的經商傳統·早熟的經商理論

江南的歷史，三國是個轉折點。三國以後，發展迅速;三國以前，則十分緩慢，以至被北方人視為南蠻之地。這麽說，並非是說三國之前，吳越之地就壹直落後。起碼有兩個短時期是發達的，壹是原始社會末期，二是春秋晚期，吳、越壹度稱霸中原。那時，為了增強國力復仇，比較重視經濟建設，特別是越國，商品交換因此也較頻繁。

計倪、範蠡是較早的經商理論總結者。他倆是勾踐的謀士。計倪不是商人，但深諳經商之道。計倪的經商理論有三點值得註意：(1)“時用則知物”(《史記·貨殖列傳》)。即能預知未來的貨物需求情況，做好準備，“旱則資舟，水則資車”，“夏則資皮，冬則資?”。(2)“貴賤論”。計倪認為經商中也存在“物極必反”現象，“論其余不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極而反貴”，意即根據市場上所供貨物的過剩或不足情況，可以預測到物價漲跌的趨勢。漲到極限就會下跌，跌到極限也會上漲。(3)“財幣欲其行如流水”，即貨幣周轉要快，滯壓就損失大了。計倪的理論，使越國富強。後來，範蠡即按理經商，成了壹個大富翁，陶朱公也成了中國商人的鼻祖。