二十四孝我覺得最震撼的是魯迅先生講出來的郭巨埋孩子。“郭居思下基層，願為母葬子。金色的日子給的，在寒冷中發光。”大致的故事是，郭菊家窮，養不起家，想把兒子埋了，省吃儉用給老母親。好在最後挖到了土，挖到了金子，皆大歡喜。
這個故事和魯迅先生的感情壹樣，讓人渾身發冷。不用想著埋兒子挖金子。是藝術加工的結果。不管故事是真是假，如果是假的，就說得通了。如果是根據真實故事改編的，恐怕這個孩子永遠活不下去。
郭巨埋葬他的兒子，服侍他的母親，這在兩方面都沒有意義。感情上，母親是親人，孩子不也是他的親人嗎？“兒子可以再要，母親拿不回來”完全把兒子當成了壹個對象，也許是壹個後備勞動力，或者是傳宗接代的工具。在他眼裏，孩子不是壹個人；從理性的角度來說，壹個孩子能吃多少食物？
二十四孝是中國傳統文化的壹部分，它所宣揚的壹些孝文化在今天仍然值得我們學習，這就是道德。但正如馬未都老師所說，道德是有時效性的，社會在進步，人類在發展，道德也應該與時俱進。對待傳統文化，要取其精華去其糟粕，批判繼承，古為今用，學習值得學習的東西，去掉建德人渣的恐怖故事，比如郭巨埋孩子，這些都不值得學習。