在中國傳統文化語境中沒有醜的概念這句話是錯誤的。
事物的否定性審美價值。違反社會目的是醜在內容方面的來自特征，與倫理學領域中的否定性道德價值“惡”相聯系；背離客觀規律是醜在形式方面的特征，與認識領域中的否定性認識價值“誤”相聯系。醜所引起的審美經驗是壹種否定性情感，它使主體產生痛苦、壓抑、驚駭、厭惡等等心理反應，主體對它持否定性態度。
醜作為審美範疇之壹，與美相對立。它是美的否定和反襯，又是其他審美範疇如悲、喜、崇高、滑稽等的組成因素。醜的審美價值是壹個復雜的問題，在美學史上曾有過長期爭議。
醜的本質：
對象以其形式狀貌對主體實踐效果的否定，喚起主體情感對對象存在的否定。表概兒現在藝術作品中的醜，可以形成審美價值。藝術作品具有多層次的結構，這眾多的層次可以區分為間接層和直接層兩大類。間接層是藝術品所復現的、本來存在於社會物質生活中的形式。現實醜在間接層中出現，並不會使藝術品成為醜的，反倒往往成為藝術美不可缺少的組成要素。
從這個意義上說，現實醜轉化成了藝術美的成分。直接層是藝術品借以呈現自己的、由表現手段所建立的形式。醜的形式在直接層中出現，必然成為藝術醜，比如藝術品的創作者審美理想卑下、審美趣味猥瑣，或者表現技巧拙劣、表現手段貧乏，都形成藝術醜，從而只具有否定的消極意義。