中國小說歷來受到“史傳”傳統和“詩騷”傳統的深刻影響與滲透。茅盾的《子夜》依然處在這兩大傳統互動的框架之中，壹方面，茅盾為意識形態化的歷史觀念提供鮮明的、形象化的歷史圖景，深入地解釋了30年代國內經濟鬥爭、階級鬥爭的現實，得出的是符合無產階級意識形態的歷史結論。另壹方面，茅盾也沒有忘記“言誌抒情”的“詩”的功能，他將個人的、感性的歷史經驗編織在對具體人物的塑造中，他在作品中寄予的人文反思、人道批評。史詩性的現實主義創作有更大的規模與氣勢，反映壹個歷史時期更為廣闊、更為復雜的社會面貌，因而更能顯示出這個時代的本質特征。
以《子夜》為起點的大規模地描寫中國社會現象的大部分作品，形成了相當穩定的創作模式，壹批作家開始認同和嘗試這種創作模式，他們以極大的興趣關註社會現實，正面描寫社會的主要矛盾，所以，人們稱之為社會剖析小說。30年代後，由茅盾所開創的這壹種形態的現實主義小說傳統漸漸地上升為主流，並在五六十年代達到了高峰。
《子夜》的藝術成就是最突出的，它以驚人的藝術力量表現了30年代初期中國社會的各階級的矛盾與鬥爭，提出並回答當年最重要的社會問題，可以說《子夜》是我國無產階級文學運動中出現的第壹部成功的長篇小說，它具有劃時代的意義。這是作者對我國現代文學史的重大貢獻
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