從分封制開始,就有鮮明的禮儀要求,即皇帝登基至上,諸侯八世。不是說只有清朝才有嚴格的禮儀制度,孔子也提倡嗎?以禮治國?所以並不代表禮儀制度就是壹種糟粕。相反,正是因為禮儀,我們對原始人有了更好的區分。不能說我們像原始人壹樣赤身裸體,也不能說我們像原始人壹樣在大街上肆意搶劫,所以不代表禮儀就是壹種糟粕。
其實在現代社會,為什麽要強調禮貌呢?只是想讓社會更文明。如果妳想顯示妳有教養,妳就得有禮貌。妳為什麽要羨慕郭麒麟良好的家庭教育?因為他給別人東西的時候,總是用雙手給出去,他也用雙手拿。他不說壹手接,壹手送,給女生抱半個手掌,男生抱整個手掌。這是家庭教育和禮儀的體現,不是壹種不平等的等級制度,而是壹種他人。
德雲社的團練裏有郭德綱教秦小賢吃飯的禮儀。這並不是說它處於等級制度中,而是長輩對晚輩的教育。在家裏,父母也會教育孩子要懂禮貌,因為這是對他人的尊重,而不是不平等的狀態,所以沒必要分等級的講禮儀。在學校的時候也會被強調要和老師打招呼,別人給妳東西的時候要說謝謝。良好的禮儀可以幫助妳成就人生,所以不要小看禮儀,更不要把它歸結為滿族的封建禮教。這是兩個完全不同的概念。