西方的君主制度是不同的。比如羅馬的皇帝，他的君主原來是羅馬尼亞獨立官培養出來的，不是上帝賜予的，而是袁老袁和羅馬人民賜予的。君主本人是元老元和人民的壹員。比如在奧古斯都的元壽制度中，所謂“元壽”，即“元老院”或“第壹公民”的意思，需要親自參與元老院的討論，在後世可以概括為“王在會”。它的權力不是包羅萬象的，而是由元和人民授予的各方面權力的結合；它的權力受到元舊人民法院和人民的限制。如果頒布法令，需要附上袁老人民法院才能生效。法律不是君主制定的，袁、老院掌握著制定法律的權力。壹旦通過，包括君主在內的所有人都必須遵守，即“王在法下”；宗教是單獨存在的，君主必須是弟子才能得到王位，君主只有被宗教加冕才能合法。