李治認為:
1.倫理:反對理學:針對理學“守自然，拒人欲”的主張，提出“理”在日常生活中大膽挑戰正統思想。
2.是非:反對盲從孔子:孔子不是天生的聖人，“聖人”之言不能作為判斷是非的標準，儒家經典也不是“千古至尊論”。
3.唯物主義:認為穿衣吃飯是人類正常的物理。
黃宗羲認為:
1.批判君主專制:他的思想最奇妙之處在於他敢於批判君主專制，認為“君主是世界上最壞的人。”代表作《等待采訪的伊名》。
2.主張限制君權:a .提出君臣平等的思想。b、呼籲廢除君主專制下的“壹家之法”，建立“天下之法”。c、認為學派是決定是非的最高機構，甚至大於君主的權威，這是受晚明林東黨、復社等學派的審議權影響，學派實際上指的是文人階層。
3.經濟思想:反對重農抑商思想，認為工商業是基礎，是晚明社會生產關系變化的具體反映。
時代背景:
經濟原因:明清時期，商品經濟發達，資本主義萌芽發展。
政治原因:封建專制加強，社會失去活力，明朝政治黑暗；明清之際的更替，對儒家圈子造成了沈重的打擊。
思想原因:理學處於正統地位，導致思想禁錮。