春秋戰國時期，三峽地區屬楚國管轄，巫鹽豐富，文化發達。“巫山的女人擅長吹笛子。他們結婚時，所有的女人都給他們，吹幾天笛子是有趣的。”(四川年鑒)；“家庭儀式和喪親有壹個法律程序，和尚和巫婆都要做學者。誰開路加新鬼，誰就唱到天亮。”(竹枝詞)；“農歷正月十三至十五，四方人聚西安，唱竹簽、芋頭歌三日，以名觀登山。”(《紀昇》)。婚喪嫁娶的禮儀，淳樸的風俗，勤儉持家的風尚，尊老愛幼的美德，謙和謙讓的風度，裝點著縣城人的生活，也凝聚著先人的向往和追求。但是，舊習俗中往往充滿了崇拜鬼神的封建迷信。新中國成立後，隨著科學文化知識的傳播，人們的思想發生了變化。最了不起的是婦女擺脫了舊禮教的束縛，男女婚姻自主權得到國家法律的保障，壓制人性的封建習俗日益消失。然而，封建道德觀念仍然留在許多人的頭腦中，特別是在農村，許多陳規陋習沿襲至今。三峽地域遼闊，風俗復雜，以長江為界，南北不同，但又相似。
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