古代漢語中，基本音無非五種:喉音、舌音、牙音、牙音、唇音，現在沒有鼻音了。這是音韻學家總結的古代五個基本音。據此，我們祖先的語言無非就是這五種讀音。這是由人類或某個物種的生理特征決定的。
在中國古代，對難詞的註音壹般采用直接發音法和比較法。即以壹個與難詞讀音相同的詞的音符之和作為參照，來說明壹個讀音相近的詞的註音。(3)這種註音方法有很大的局限性，遇到讀音奇怪的難詞就不能用了。大約東漢末年，出現了反切。即有兩個字，取第壹個字的聲母，第二個字的韻母進行註音。當然，用兩個單音節詞來標記壹個單詞要容易得多。但是，古代註音無論用哪種方法，都不能完全解釋古代語音的規律。所以這裏不討論反切和古註音的問題。
研究漢字的讀音，首先要追溯它的起源。首先要先說漢字是有讀音還是有文字。其實這個問題無法給出明確的答案。但是，我們不難發現，幾乎所有的民族都有自己的語言，但真正有文字的只有壹小部分，有自己民族語言的都是大國。而那些小部落只保留自己的語言，沒有文字。從這壹點上，似乎可以理解為人類在文字出現之前就有了語言。但是有沒有特殊情況，我們不知道。
以上是我們對漢字和漢語發音的基本認識。下面我們來詳細分析壹下漢語發音的由來和動因。
二、古音的確定
每個案例:
首先，在討論之前，筆者先做壹個大概的說明。為了閱讀方便，本文不使用國際音標，而使用漢語拼音。所有古代語音都是以閩南語語音為基礎，並模仿閩南語語音。但因為有些音不能用漢語拼音拼寫，所以引入了“[]”，這個符號中的字母用英語音標發音。如“[e]”、[ng]”，以及英語音標“з”、“AE”；“-”表示註音後的短讀音。如果遇到“—”，就做“_ _—”;“()”表示字母與聲調壹致；“:”指的是慢音或與前壹個音分開並拉長的音。如果後面的字母放大了，說明不能和前面的字母拼在壹起，要分開拉長，尾音要輕輕發。如“da:n”；" & lt"代表小重音，即比前面字母正常發音的開頭略小；" >代表口音重，即比前面字母正常發音的開口略大；" & amp表示連接壹個單詞的兩個或多個古音；“~ ~ ~”表示拉長的聲音；“…”表示聲音變弱；如果“~ ~”和“…”同時存在，則標記為“~ ~ …”，以示區分。
根據作者的反復研究，漢字的理據可以分為以下幾類:
1，天籟之音
這是壹種常見的模仿自然界萬物聲音的發音。它可以分為兩類:
①模仿萬物的固有音，如“也”字，其古音讀為…，yā或ā。很明顯，“也”字是古漢語中很常見的語氣詞，其古音讀起來很像我們今天口語中的“啊”、“呀”。再比如“雅”字，如果它的古音是ā ~ ~ …，那就很有意思了，靜音發出的聲音就像ā ~ ~ …那我們再來看看“啞”字，左邊表的屬性，為人口而造的音，右邊表的“雅”，“啞”字的發音是模仿啞巴的聲音而設定的。其實我們今天還有用這種方法造字的傳統。比如發現了很多新的化學元素，比如“鎂、鈣、鋇、氦”。
(2)根據會意模仿的聲音，有些會意詞還表現出自然界固有的聲音。我們以“害”和“易”為例來說明它們的音源。先看“害”字，《說文》曰:“害，傷也。從口，從口，從聲。”青銅器銘文中的“害”字是有害的，底部是壹個“口”，頂部是舌頭的象形文字，中間壹條橫線表示舌頭已經被割掉了。“害”的發音來源於沒有舌頭的人發出的“嘿嘿”聲。可見“割舌”是“害”字的本義，再引申出“害”、“害”的意思。再看《易》《說文》:“貘之怒，縱也，發於貘之熱情。”其中“貘”為“夷”的首字，青銅器銘文為夷。古人用木叉將野豬推倒在地，迅速在木叉和豬脖子之間綁上壹根橫木棍，形似“辛”字。“貘”的發音可能來自於豬穿上這種裝備後發出的刺耳尖叫聲，持續時間會出奇的長。所以《說文》解釋為“貘誌在必得”，意思是持之以恒。⑤這些原本的讀音，在某些情況下都是來源於萬物發出的聲音。
2、元音和輔音
當然，僅僅模仿大自然發出的聲音來傳遞信息顯然是不夠的。壹些復雜的概念在表達時往往無法描述。因此，迫切需要用不自然的聲音來表達抽象的或不可描述的聲音。
有壹種單詞是由兩個單詞組成的，前壹個單詞的聲母和後壹個單詞的韻母拼在壹起，正是這個單詞的發音。如“就”字中，左邊“京”的首字母j與“尤”的元音ou拼成；“非”字上“福”的聲母f和“被”字下半部的韻母ei組拼“非”；經考證，筆者試對“高”字的音源分析如下:高，原意為祭祀時祈禱。從甲骨文到楷書，字體從牛到口。從青銅器銘文來看，告訴它。下面的口和unibody的“口”字壹模壹樣。如果“牛”的古讀音是gǔ，那麽它的同源詞“Xi”仍然很好地保留了原來的讀音。“口”的古讀音為kào或)，而“高”的古讀音為g (зˋ)<顯然，“牛”的古聲母與“口”的古韻母相匹配，與“高”的古聲相匹配。按照這種方法，“和”字和“高”字在構詞原理和讀音上都是完全壹樣的。還有“(“可”字反寫)、“(兩個字的組合)、“於”[諸]、“何樂而不為”(借字表音)，都是用來快速讀出常用的二字詞組，使之成為壹個新字的讀音。現代漢字也用這種方法，比如:羥基。在現代漢語中被認為是輔音。“羥基”這個詞實際上是“氫和氧”，去掉gas這個前綴後可以稱為壹個組合。賀文出現在商周時期。如下圖所示:
“羥基”的讀音是“氫氧”，就是按照這個方法。關於古代，合文也是雙字連讀。沒有多少單詞是這樣發音的。
3、截音詞
與合成詞相反，壹個詞(或單音節詞)的發音由於讀得慢而被切成兩個音節。比如《左傳·召公二十九年》:“* * *龔家有言，龍為絕後之地。”“巨龍”由“* * *”演變而來。即“* *”——“聚龍”。壹個龍句後成為姓氏。這是用語法類比證明的。現代漢語中也有很多這樣的切分字。如“鬼混”、“空洞”，也是切分音現象。
4.同源詞和同音詞
為了確定更多的漢字發音規則，僅僅依靠上述方法是不夠的。妳必須有紮實的國學知識才能解釋清楚。接下來，我們引入同源字的概念來破解比上述方法更多的漢語語音。王力說:“壹切音義相近，音義相同或音義相同為同源詞。同源詞往往是以某個概念為中心，利用發音的細微差別(或同音字)來表達幾個相似或相關的概念。”
根據這個原則，我們把同音字分為三類:音義相近的同音字、音義相近的同音字和意義相近的同音字。
(1)音義相近。在古代，婦女主要從事制陶和紡織。青銅器銘文中的“道”字，指的是壹個人在潛心制陶，制作“道”。這個字是“道”的第壹文；“專家”二字在青銅器銘文中寫為“專家”，意思是人們專心致誌地用手在紡錘上紡紗。原意是旋轉，意思是集中精力做某事。兩者的意思很接近，都是專心制造的意思。“道”字與“轉”字的古音相近。從現代漢語的讀音來看，“轉”字的壹個同宗字“言”讀為tuán，與今天讀音中的“道”音相近。而“魯”的意思是用泥土制作陶器，這與“道”的意思有關。再如“解”、“阿”、“個”等字。“解”古音gàI-；“壹”古音gā-；“個”的古音是G [歶]，而且發音都很接近。《左傳·作公二年》:“齊侯曰，‘古玉於此消而去食。“不介紹馬就跑了。”杜註:“傑者，賈也。”《史記·韓非子列傳》:“急則用能助之人。”或者說“界面”就是“裝甲”的意思。從上面可以看出，A和傑這兩個字是同源的。古代的鎧甲不是像後來的鎧甲那樣用全金屬的甲片制成，而是用犀牛等野生動物的皮制成鎧甲。如湖北睢縣曾侯乙墓出土大量皮甲。《楚辭·喪族》:“操吳哥西穿犀甲”，說明當時的甲確實是用犀牛等野獸的皮做的。可以看出，原甲的材質屬性是皮革。這就是A和皮革意思相近的證明。
(2)音相近意。《周易·猶大》:“公等於天子。”這裏“恒”的意思壹般寫成“享受”。甲骨文和金文的“橫”和“向”字形完全壹樣，所以在古代文獻中當它們被教為“賢”時，這兩個字是相通的，意思完全壹樣。衡的古音是hiàng，衡的古音是hi(зˋ)[ng]，讀音相近。“開”和“氣”的意思完全壹樣。“開”的古音是kā:I &；Kūi，《齊》古音K [歶]，兩個音比較接近。古代文獻中類似這樣的諧音還有很多，這裏就不壹壹列舉了。可以說是名副其實的通假字。
(3)意思和聲音差不多。我們可以舉袁和袁，郭和郭的例子。“原”是山崖流水的象形文字。本義指的是水源，也就是最初的流動。這個意思後來被寫成了“源”。其實“原”就是“源”的原字。只是後來“元”有了很多引申義，所以加了三分水，專指水源或源頭。“元”是壹個能指。古漢語是壹個人的象形圖，在頭上加壹個參考符號。其本義是人頭，後引申為“開始”、“第壹”等含義，如“壹月”、“元旦”、“元首”等。這正好接近了“源”這個詞的本義。兩者都有開始的意思。而且發音壹樣，古音也壹樣。可以認為是同源詞。雖然現在的“過”和“國”的讀音不同，但是古代的讀音是完全壹樣的。另外，“過”和“國”是相通的，讀音是壹樣的。在古代，壹個城市分為內城和外城。內城叫城，外城叫郭。而“鄉村”有時也說是外城。如《莊子秋水》:“初中三日三夜尋”。這裏的“國”是外城，不是國界以內的區域。所以郭和郭是同源的。另外，“人”與“仁”、“侵”、“秦”也屬於這壹類同源詞，研究方法大致與上述相似，此處不再贅述。
④漢語同源詞的概念
此外，需要補充的是，壹些學者也用“同源詞”作為術語來解釋他們的概念。其實有很多同宗字是壹組同音的形聲字。比如“環”、“玄”、“元”、“恒”、“艮”都可以看作壹個家族，都有環繞、環的意思，只是形面代表了它的屬性。這是壹組以描寫性詞語為語音方的同音字，稱為同義同音字。對屬於這壹類的人另眼相看。眼睛的黑色部分就是“眼”。“綠”在古代是黑色的意思。“奎”又叫“秦”，意思是水的邊緣。如果把河流看作嘴，那麽水旁邊的土地就是嘴唇。這是壹個用形象的比喻來轉換意思的詞。學術上這叫詞義相近，詞義引申的詞。此外，還有反義詞和同義詞。以上都是伊彥同宗詞系列。還有壹系列同音異義詞(即名動轉換、名詞形式轉換、動詞形式轉換、實虛轉換和與*S前綴有關的同音異義詞)。這些詞屬於不同的語法範疇或具有不同的語法意義。還有壹組語音形式相同的單詞。這種現象被稱為同音詞的音譯。可分為單層調轉、單層韻轉、多層調轉、多層韻轉。⑥它的分類極其詳細，討論起來會占很大篇幅。但是，本文的主題不需要詳細解釋。它只需要明確每個系列同源詞的歸屬，最重要的是說明它們的發音相同或相近(聲母或韻母相同)。如果想了解它的詳細情況，可以參考張博的《漢語同源詞的系統化和驗證方法》，這裏就不贅述了。
像這樣的形聲字在漢字六書中占絕大多數。中世紀以來創造的新詞幾乎都是形聲字。由於形聲字數量多，雷同，不再舉例。但也有壹種現象，古音相同，今音不同，所有的古文字都含有相同的表音字，可視為“古形聲字”。舉個典型的例子:董當，崇弟(зя)[ng]&；Dǐng、董、陳Dǎn &；Dǐ:N，東dāng &；d(зя)[ng].它們的古音相似，含義不同。但文中有壹個“東”。東方的金文寫的是東方，而厚重的金文是最重要的。還有壹個更明顯——是壹個人拎著壹捆東西的樣子。原意是承受壹個負荷或壹個重物。妳帶的正是“東”。其他的“陳”(的兩種)、“東”、“東”都來自“東”或“重”，自然與東有關。“東方”的壹些專家認為它是壹種類似玉米的作物。除了東河，其余都是形聲字。而且這些詞的古音驚人的相似。
第三，通假字的泛化
前面提到的通假字現象，很多其實都是後來的同宗同源詞。外來詞也與古漢語的發音密切相關。下面我們將概括總結壹下通假字的各種類別。
1，古代的壹詞多義現象和缺少形聲字概念時的詞義引申。
這種形式的通假字是最常見的現象。基本上可以理解為讀音相同或相近，古代文獻是單字，有很多引申意義。後來為了區分它的本義(壹些引申意義)，它又加了更多的形容詞來表達它的單壹意義。也有壹些相似的詞。如:反歸、原-源、郡-懸、知-智、粥-糯米、道-導、女-遊、冬-終等。
2.變體字符
異體字是兩個或兩個以上讀音和意義相同，但字體風格不同的字。也稱為變體語言。有些變體是由於先秦各國的書寫方法不同而形成的。其中壹些形狀不同；有的聲音不壹樣；有些增加了更多的形狀；有的是缺了形狀；有的也是聲聲；有些甚至有完全不同的字形。比如:七連，上上，玉玉，吳吳，肉穗(同古音)和柔-？(中原與楚國人物的區別)、爵扁、率帥等。楚簡中有壹個“謀”字。即從母至心，母亦聲。形為心，重在解釋尋求的心理活動；以母親為聲音受到地域語言文化的影響。還有很多方言的“某”、“某”、“目”讀音相近或無差別。以上人物完全不同。和聲(也指形和音)。淹沒-均勻(不同於聲音)。出土古文獻中常出現形制、側面的差異，如楚簡《詩論》，將“賦”寫成“訟”；“欲”字寫在出土楚簡帛上，從心到谷，有的加在“谷”字下面。雖然現代也有寫“欲望”的方式，但其實是少數；出土青銅器銘文有“魏”字為“魏”；“工作”為“壹見鐘情”；“徒”為“土”；“騰”右下角的“水”是“火”；“我”去掉了城市，在旁邊加了壹個蜘蛛的象形文字；湖北江陵王善墓出土的越王劍“勾踐”銘文為“鳩淺”。“練”和“淺”兩個字是不壹樣的。這種現象在出土文獻中非常多，被稱為部首交換。如:木與糧、人與刀、菜與血、溺與寫、舟與車、月與肉等。兩周銘文中，底部加“率”字，更形象地說明了“率”的運動；楚簡中有壹個“仁”字，強調“仁”是壹種發自千人之心的心理狀態。這是壹個額外的形狀。雲夢秦簡中“和”字作“可”，戰國青銅兵器上的銘文“趙”作“肖”。
這就是形的缺失。這種通假字在任何壹部傳世的古代文學典籍中都找不到。
3.古音相同或相近，今音完全不同，字體不同。
死亡-虛無，擁塞-休息，夏天-優雅，旅行-魯，時代-回來
①死亡——沒有傳世經典有例子。《列子》中可以看到有“應死”的句式，《呂氏春秋》是“無應”。出土的三孔布“無盡”(春秋時期的地名)稱為“死冬”。“武”和“武”這兩個字的古音很像。通過放假的原因可能與“諸侯不同聲”有關。
②賽-Xi發現於湖北枝江百裏洲Xi國銅釵，銘文“Xi”為“賽”(底部“* * *”)。⑦“停”和“息”這兩個字的古音是壹樣的，都讀作“s”。
(3)夏——濡鴉:論上海博物館藏戰國楚竹書中的詩歌，“雅”與“瀟雅”合稱“大夏”與“小夏”。在楚竹書發現之前，“夏”和“雅”這兩個字已經證明了古文的互通性。
(4)魯——魯古音全為L(зя)-，有學者認為《尚書·呂》中魯是遊歷之國。
⑤時代——古音相同，可以互通。《史記·項羽本紀》中有壹個“北德”字，就是“北德”的意思。“爾雅·石齊”有“肉比玉好壹倍”的說法。這裏的“倍”是大於的意思。
4.古老的錯別字
這是由於古文字讀音相同或相近，或者字形非常相似的現象，導致文獻的誤解。約定俗成後，視為常用詞。
比如《左傳·相公八年》:“總守舊楚，以棍待金”，其中“棍”意為“戰”，“舊”意為“勞”。“勞(Lao)”是使役用法，就算楚累了。“老”的古讀音與“老”相同，讀作lā o，但研究“老”與“老”二字含義不同，甲骨文何有“老”字，不必假借。或許這也是《左傳》中這個詞的約定俗成所留下的永久謬誤。《呂氏春秋》中記載的“魯玉海劍”最著名的例子就是字形相近。就是把魯這個字寫成魚，把海這個字寫成狗。反映出這兩組文字在古代是相似的，容易混淆和拼錯。這種錯別字在出土的竹簡中非常容易看到，因為它畢竟是壹個人寫了很久的。
第四，漢語語音的變異
上壹篇文章反復強調，古音和現代音是有區別的。那麽聲音到底是怎麽變異的呢？我壹時說不上來，甚至連古音轉化為中古音的具體過程都沒有資料，無法調查。秦漢以來，由於北方戰亂頻繁，漢族逐漸向南方遷移。四世紀，北方宗族和流民大量南下，吳語不得不受到很大影響。江西、廣東的客家人此時從中原南遷。粵方言區的漢人進入廣東較早，秦始皇決定略舉嶽，派五十萬大軍鎮守武陵。此後，漢族在廣東發展起來。就語言而言，越早離開中原，越能保留古音。六朝以後，漢語的差異更多了。北方是漢語的發源地，北方的漢語在語音、語法、詞匯方面發展最快。周德清《中原之韻》等書批評切韻系統為“五音”，認為不是中原古韻。其實不是這樣的:離中原越遠，越能保留中原老韻，而北方方言發展先行壹步，無法保留中原老韻。也就是說，中國南方不同時期、不同地區都有很多古中原音。說到這裏，就不得不說說保存古音的條件了。在傳統經典中，有些詞在語法上與平時發音不同。這種閱讀方法叫做訓練閱讀。比如“老婆”做動詞的時候讀q；讀shè當妳說出當地的名字“葉”時；“夏”的地方名應讀作吉米(楊霞)等。有些姓氏的讀音也與平時不同，如“仇”讀作qiú；“賈”讀吉m:“蓋”讀G ě“單身”讀書shàn等。最後，還有古代的專有名詞和各種稱謂。比如漢代，有人以吃Si √其J √而出名；阿提拉的稱謂是單chán Yu；青博士的封地叫蔡邕城。都離後來的北方方言很遠。但是，說到專有名詞，還是要發這些音。雖然這些發音不是標準的古音，但比後來的北方音更接近古音。那麽，為什麽北音還能保留壹點古音成分呢？
《中原古韻》分布在南方各地，語音系統很多，差異很大。無論從語法還是發音上，都不同程度的接近古音。但是，北方音之間的差別沒有南方音之間的差別大。那是因為歷代統治階級都以中原為政治文化中心，語言趨同。他們逐漸被北方少數民族的聲音所幹擾，變得不純潔。由於北方少數民族漢化運動的興起，各民族都開始學習漢語。但是，就像壹個外國人第壹次學漢語，剛學的漢語發音並不純正，甚至可能帶有“胡腔”。尤其是在“五亂夏”和魏晉南北朝時期。但胡人畢竟是統治階級。他們學習中國文化和漢語並不容易，也不會因為發音不準而像漢族人壹樣專心學習。所以他們或多或少保留了自己的語言習俗。比如有些聲母和韻母不太好念，漢語入聲胡人不習慣讀，就根據自己的語言習慣改變了漢語本身的發音。而處於社會底層的漢人卻無法改正自己的錯誤，而是因為與胡人的社會、經濟、文化交流而被迫學習他們不純正的漢語。就這樣，具有“胡味”的漢語代代相傳。終於，北方的漢人忘記了曾經的“中原古韻”。而那些口語中不常說的詞(通常是專有名詞)自然可以保留古音。舉壹組同族詞來證明:
袁灣袁媛袁媛阮灣扣關灣環關。
以上這組同源詞均以“元”為原音方。“元”的古音如果用Gз發音，那麽就是n &；k(зя):.後者在古聲中也不多見，“元”的壹個同源詞“口”的音源由此而來，基本保留了古聲的原聲。甲骨文中有“寇某”之說，意為攻擊、侵略某地。這個詞在古代文獻中使用頻率不高，可能是因為使用的人少，變異小。主要說壹下它的重要讀音G з m: n，顯然阮、宛、關組最接近它們的古音。那是因為“阮”是漢族的姓氏(聲母改為R，是地域方言的作用)，“萬”分別有三個意思和三個讀音，但讀音接近古音；“冠”是只有古代貴族才能戴的帽子。這些詞在口語中極為罕見；“歡”(聲母變調)次之，其聲母變為H，H為喉音，發音極輕。有的方言裏洗衣叫“歡”，有口語，但不通俗；那群“萬”“萬”“耍”“倔”“切”再來壹次，連輕聲H都不見了。其中“安徽”是壹個地名(安徽省安慶地區)。雖然這些詞中有些可能在口語中使用，但民間使用較少，似乎在官方語言和書面語中使用較多；“元”“元”“韻”“元”組繼承了前壹組音，把W音變成了Yu音，在元音的變異中是最廣泛的。除“元”外，其余都是民間口語或地域方言中廣泛使用的，所以離古音較遠。而“元”只是壹個特例。沅江位於湖南境內，大概是因為唐宋時期北方移民來到這裏按照他們的習俗叫江的名字，所以就成了壹種習俗。
前面說過，有很多組同源詞，發音差別很大。為了更清楚地勾勒出它們的變異規律，筆者經過認真整理，將漢語同源詞標準讀音的變異規律列舉如下:
註:以下註音中，不標註現在音。只標註古音、方言音、訓練音。
1.漢語同源詞聲母變化規律舉例:
M-B組的部分唇音(B)轉換為鼻音(M)。
古今音比較:滿布à n滿巴àn美B ù母biù，Mu B(зя)-末次布à&；b[ē]——& amp ˋ)-t非同源姐妹b[ē]-& amp；bθ，這個組的首字母和“本”字壹樣。而它們指的是整棵樹、樹頂、樹頂、樹根，都與樹有關，讀音相似，是壹組同源詞。“聯盟”和“鬼節”是古代常見的節日，都讀作bǐng。
今日聲對比:綿-絲密-須密-密(多音)
廣州話與古語音的比較:王móng-b(зя)[ng]~ ~沒有Mǔ-b ǔ ~ ~
英語語音與漢語音譯的比較研究:孟加拉國
M-W組:妹子-未婚-萬芒&；自我保護-死亡&；看
江浙滬吳方言與現代語音的比較
粵語與現代語音的比較:沒有M的化身
Q-K組古今音比較:齊kρ、狗k(aeˋ):n、齊k[è]、曲k(зя)、曲kiāo &；k[è]——& amp；基奧…...奇數kiā
訓練閱讀與今日之聲對比:柯曲
b-f組語音對比:貶義-缺&的；泛包-占蔔-去後記-畫畫-祈福-逼阪本-抗巴-胖不胖-裝訂
古音與同源詞的比較:吳Bù-Fu(吳、吳、吳、吳在古音上相近，聲母都是B)
專有地名的讀音與今天的讀音比較:費b √。
J-G-H組古今音比較:gàn角gà:K中Gà i-gold Gā: m plus &之間；home-gāA gā-Line GI m:n Long gü-&；基俊和俊坤
這種聲音的對比:既——近窖——蘇——郝建——官邸——古粳——更沈默——感——撼賈賈——嘎&；葛(古時候“突”與“夏”相連，甲骨文中的“突”就像壹個面目猙獰的武士與葛作戰)夷-葛根桓-後奸賊-甘巨-桂軍-匈奴&；渾金-甘高-艾蒿-伊&高恒-米利&；顧浩-胡&；幹歸-難街-漢歌-什麽？
《訓練》和《今日之聲》的對比:g句őu格jí
訓與古音的比較:其j: g:季夏:g:車j: g:車g: g:車j:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g:g
古音與同源音的比較:魚Gǐ-薊
X-h組與上述組關系密切。
古今音對比:鹹há:M夏h [歶]:徐hi:ā hi，匈牙利hi not ng，血h [歶]-&;向H зз學習，享受Hi (зг) [ng]
今天的語音對比:徐-胡夏-嚇hésalty-悔宣-桓伊-混(跨字對比)興-亨héng
英語語音和音譯的比較:希特勒-希特勒
J-Q-X組古音比較:徐Q ��������������653333
此音對比:煎藥——前自自從賤——其君——群藥——作畫——膝關節——心句——聚攏——奪妾紫——勤焦——看&；《柴火卷》——圈子完成——封印被封印——鹹驗——過去的風險——記錄&借雞——探索新路——Xi齊——Xi
訓練與古音的比較:車j ū-qi ā
《訓練閱讀》與《今日之聲》的比較
G-q群其實可以把它和j-q-x群，j-g-h群聯系起來。
古音對比:奇怪的廣東腔
對比:龜-甜-鉗感-針& amp；♫♫-♫&;姓
多聲部對比:龜姑綦
SH-X-S組古今音比較:Xin SHιn邵xiào Xi [è]-k項SHāng:Xi SāI &；S[σ:]是S[σ:]甚至是S-Xi Sh [è]-
今天的聲音對比:孫-西邵-蕭肅-小-念&；夙宅——夏尖——濕濕濕——顯而易見。
古代同音字與今音的比較:Xi賽的[壹]
鄂西方言與現代語音的比較
江西方言與現代語音的對比:水、書、書
X-zh組可以附加到前壹個組。
聲音對比:小趙
S-ch-sh組屬於sh-x-s組。
古今音比較:產生sà-山sā:n &；sвā:N
聲音對比:制作-sa
古今音Er-n-j組比較:ⅱn(зя)
聲音對比:爾-尼爾-累-奈爾-聶耳-二十歲爾-譚
訓練和閱讀