此事引起軒然大波。這幾乎是以傳統的名義進行的犯罪活動。
我不禁好奇漢服圈到底是怎麽存在的，為什麽會被如此詬病。
漢服，顧名思義，是漢族人民的傳統服飾。但由於中國文化在過去的五千年裏發生了很大的變化，所以對於什麽是正統的漢服還存在爭議。
漢服圈是以漢服為核心而誕生的群體。由於篇幅有限，考慮到閱讀體驗，我就不討論漢服的各種形態了，只說漢服圈的那些事。
這幾年漢服運動越來越多，真正起到了推廣漢服的作用，越來越多的人加入了漢服圈。
但是森林大了，什麽鳥都有。因為其中壹些人的不良行為，現在壹些喜歡漢服的人在說喜歡漢服的時候，不得不強調“我不是漢服圈的人”。
有很多人奇怪為什麽那麽多人癡迷漢服。我觀察了壹下，大概是因為這些原因:
年輕人總喜歡與眾不同，喜歡壹些特立獨行的存在，從當年的殺馬特到去年的奶灰，從二次元到漢服，遠不止這些。
任何稀有特殊，能標榜自己與外面的“騷娘們”不同的東西，都更受年輕人歡迎。
對於這些人來說，漢服只是他們炫耀的工具。
如果有壹天全民穿上漢服，他們可能是第壹批脫下漢服的人，然後感慨“這都是老子玩剩下的。”
他們穿漢服，他們想讓每個人都看到他們。
不是所有喜歡漢服的人都是特立獨行的，但是有很多熱愛傳統文化的人，或者是真正喜歡這種風格衣服的人。
他們往往謙虛寬容，為自己穿漢服。這也是最受漢服愛好者歡迎的。
他們往往不僅愛漢服，還愛其他傳統愛好，如琴棋書畫劍、詩詞茶藝、啤酒花等。
同時也尊重其他民族和他人，不會因為穿漢服而產生優越感，也不會對其他民族的人有偏見，更不會強行安利別人穿漢服。
團裏有壹部分人，因為對歷史的了解而喜歡漢服，也因此，對這件歷經無數戰亂而幸存的禮服倍加珍惜。
他們理性看待漢服，不會因為歷史而仇視其他民族，也不會因為漢服而產生優越感。
他們總是試圖找到更多的歷史來證明漢服，壹直埋頭研究，只為讓漢服的標準不再有爭議。
可惜這畢竟是少數。
這是三個主要人群，包括因為其他原因進入漢服圈的人。我想知道妳是哪壹個。
這類似於問“某某地區的人怎麽樣？”
我們可以用例子說明那個地區的特點，但這不能代替那個地區的所有人。總會有壹些不同的人。
漢服圈裏，有像玄寂小姐壹樣優秀的人，有價值有內涵，包容溫雅，不驕不躁。
還有壹些極端的人，把漢服當成了至高無上的象征，從而攻擊他人，侮辱他人。
漢服圈大部分人都聽說過玄寂姑娘。
2012年3月，在留學期間，她穿著漢服，周末在英國街頭吹奏竹笛，宣傳漢服。
也正是因為這件事，漢服這種中國傳統服飾再次吸引了大家的目光。
在推廣漢服的過程中，她創作了《開第壹朵寒花》？、竹笛、月亮上的蝴蝶、笛子，並參與了其他傳統音樂的配樂。
壹曲《禮儀之邦》的舞蹈優雅端莊，充滿了中國古代的味道，歌詞也道出了中國“禮儀之邦”應有的品質。
她把激情付諸行動，在很多地方和國家推廣傳統文化，包括漢服，還參加了2013的“漢服春晚”。
她是壹個堅定的漢服踐行者，也是壹個很多人仰慕和仰慕的美麗陌生女孩。
所謂人氣不多。她花了幾年時間(可能三年)推廣漢服，在漢服圈裏知名度很高，被很多人奉為女神，但也有壹些別有用心的人認為她是在炒作，是在斂財，是在作秀。
畢竟這是壹種被打臉的行為。
因為她紅的時候退了，微博上只留下兩個簡短的句子:
她的微博簡介裏只剩下壹句話:舟楫從此逝，海寄余生。
那麽什麽是不好的呢？
大概就是當初燒漢服的那群人吧。
也許有人會辯解說“他們可能誤會了”“畢竟他們不懂……”
的確，他們並不知道這是漢服，只是當初不知道罷了。後來他們知道是漢服，還是燒了。
這就是漢服圈不好的地方。這些人不加入漢服圈是好事。當他們加入漢服圈，就會把這種行為傳播給穿其他衣服的人，傳播給其他民族。
我這裏說的不僅僅是“燒漢服”這種行為，還有這種行為背後的無知和極端思維。
歷史的斷層和人們的審美差異導致了形式上的鬥爭。
有人認為旋律正確，有人認為裙子和大衣裙最美，有人認為明朝的飛魚服更帥。
但是，野蠻生長和商業氛圍使得類似的衣服比比皆是，包括所謂的仙服、山寨、影樓服、改良款。
漢服圈很多人對這些東西都是零容忍的態度，總是互相說自己的造型怎麽有問題，好像別人犯了大罪壹樣。
這就是為什麽那麽多人不喜歡漢服圈。
我們在壹個言論和著裝自由的國家。我們在公共場合穿什麽衣服，是別人的自由。
為什麽要批評我？
最後，我想說:
平時總能看到什麽西裝領帶是正式的，襯衫牛仔褲是休閑的，假兩件t恤，或者西裝短褲。人們喜歡給這些貼上標簽，比如休閑、正式、時尚、潮流等等。
為什麽對漢服這麽苛刻？壹點變化，說妳是漢奸；買錯了山寨說不應該穿，而不是怪賣山的店。
希望以後各民族都可以穿著自己的傳統服飾(包括漢服)出行，不被當成“猴子”。
無論哪個民族的傳統服飾，都應該受到尊重！
還請來了漢服圈的同仁:
“請對漢服多壹些包容。太苛刻只會害了他們。”