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中文最早翻譯“幽默”的是誰?

“幽默”翻譯的發起人是林語堂。他也是中國現代文學史上第壹個倡導幽默作為藝術命題並進行研究和實踐的人。在林語堂之前,著名學者王國維在1906所寫的《屈子文學的精神》壹文中談到過幽默,翻譯成中文是“Omuya”,但沒有人討論過,以後也再沒有人討論過。1924期間,林語堂在《晨報副刊》上撰文,解釋選擇“幽默”作為中文譯名的原因。作為外來詞的譯者,“幽默”壹詞與中國古代的“幽默”壹詞毫無關系。只是隨著幽默壹詞新義的傳播,幽默作為古代漢語詞匯的本義,才逐漸被內涵美學概念的新義所取代。20世紀20年代以來,林語堂與中國新文學運動的旗手魯迅壹起,運用幽默進行反帝反封建的政治、思想和文化鬥爭,在實踐中探索幽默理論,創作出了音調高昂、語言幽默、諷喻犀利的散文。魯迅在雜文、小說、散文詩、故事等創作中,形成了獨特的“感情可以和諧,環境可以反諷”的幽默風格。他寫出了《阿q正傳》、《孔乙己》等名著,以及大量寓意深刻、感情強烈、諷喻辛辣的雜文,塑造了充滿中國民族特色的阿q、孔乙己不朽的沈默典範。魯迅還對幽默理論提出了創造性的見解,為中國幽默在實踐和理論上的健康發展提供了範例。

除了魯迅,老舍、錢鐘書、沙汀、張天翼、趙樹理等壹批幽默諷刺作家也出現在當時的中國文壇上,他們以幽默為武器,把自己的愛恨情仇刻畫得淋漓盡致、諷刺分明。他們的作品,如《駱駝祥子》、《圍城》、《香居茶館》、《華威先生》、《小黑人的婚姻》等,以及他們塑造的形象。它在中國幽默文學史上占有極其重要的地位。丁西林和陳的喜劇《大黃蜂》、《壓迫》、《婚禮進行曲》、《升職圖》繼承了中外傳統喜劇的幽默風格。它代表了戲劇幽默的發展方向。袁水排的諷刺詩集《馬凡陀民歌》是壹部幽默歌謠集,集中而有力地體現了詩歌幽默的戰鬥性。這壹時期,各種藝術形式都不同程度地受到幽默的滲透,產生了壹批新的體裁,如雜文、相聲、漫畫、獨角戲、滑稽戲等。中國首次出現了以倡導和傳播幽默為宗旨的幽默雜誌,這表明幽默作為壹種舶來的美學概念,在社會、政治和文化生活中逐漸站穩了腳跟並得到人們的認可,其社會和藝術功能也越來越受到人們的關註。

1949之後,幽默走過了壹條曲折不平的發展道路。20世紀50年代初,中國的幽默曾壹度興盛,突出表現為漫畫作品的大豐收。小說、戲劇、曲藝、電影等優秀作品堆積如山,幽默形象層出不窮。小說有趙樹理的《三裏灣》中的《常》、《習題》中的《吃不飽》、的《李雙雙傳》中的孫、的《三年早知》等。劇目有老舍《龍須溝》中的成瘋子、《女店員》中的齊木和《西望長安》。有諷刺喜劇如《新導演到來之前》、《體育場風暴》、《滿月》、《布谷鳥又哭了》、《七十二房客》等。有《李雙雙》、《理發師女人》、《我們村裏的年輕人》、《五朵金花》、《今天我休息》等喜劇。相聲包括買只猴子、見粉絲、夜遊、轉行、關公vs秦瓊、話劇雜談等。20世紀50年代末,由於政治原因,中庸之道在幽默藝術中衰落了..20世紀60年代初,隨著雜文寫作熱潮的興起,幽默藝術再度復興,突出表現在堅持正義,贊美真善美,諷刺雜文中的不良文風。馬南村(鄧拓)的《燕山夜話》和吳南星(鄧拓、吳晗和廖沫沙)的《三村筆記》就是這種戰鬥性幽默的代表作品。“文革”期間,所有以幽默為主要手段的藝術體裁,如喜劇、相聲、漫畫等都被取締,但“政治笑話”、“幽默詩”等形式的幽默仍在民間流傳。

十年“文革”後,中國幽默經歷了人類幽默發展史上的幾乎所有層面,從“嘲諷文藝”到後來的“反思文藝”,再到80年代初的“改革文藝”,中期的“探索文藝”。

以諷刺幽默為特征的“諷刺文藝”是針對文革時期的極左人物及其極左路線,以諷刺喜劇、相聲、漫畫、喜劇片、諷刺小說等形式無情地嘲諷歷史的醜惡階級,從而產生強烈反響。《當楓葉紅了,於是拍照》《帽廠》《古色古香的把戲》《心疼人的笑聲》等作品就是這個階段的代表作品。

幽默出現在20世紀70年代末的《文藝反思》中,它以喜劇的手法、戲謔的風格、幽默的語言著重於對歷史的反思。這壹階段幽默藝術的主要成就充分體現在《默罕默德導演軼事》、《在李順蓋房子》、《傻王老》和《芙蓉鎮》等小說中。

20世紀80年代以來,幽默藝術自信樂觀的基調在文藝作品中得到進壹步弘揚,出現了大量以幽默表現改革時期政治、經濟、思想文化深刻變化的作品,如《陳煥生幽默系列小說》、喜劇《我們的牛百歲》。

20世紀80年代中期興起的“探索性文藝”在內容和手法上註入了更深的時代精神和現代意識。在這個階段,幽默超越了傳統的界限,並試圖相應地表達自己。目前,中國幽默作品中的探索性品種主要是基於“黑色幽默”和荒誕意識等當代流派。其中有適合藝術家自身風格的變化,導致了復雜化、個性化、立體化幽默的傾向。電影《黑炮事件》、歌劇《潘金蓮》、小說《妳別無選擇》、《無主題變奏曲》都是這個階段的代表作品。

自20世紀80年代以來,中國的幽默理論研究突飛猛進,研究範圍大大超過以往,內容日益豐富,水平不斷提高。幽默的基礎理論、體裁、規律、發展史、藝術體裁、中外幽默比較等都取得了可喜的進展,喜劇美學逐漸形成了壹門獨立的學科,擁有壹批卓有成就的學者專家和大量的學術論文和著作。中國的幽默實踐和理論,以其鮮明的民族特色,在世界幽默史上發揮著越來越重要的作用和價值。

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