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沈從文和汪曾祺為什麽被埋葬?

沈從文“文學大師”聲譽的沈浮

在20世紀中國文學史上,沈從文的聲譽也許是最跌宕起伏的。20世紀三四十年代,他是北方文壇的領袖。20世紀40年代末,沈從文退出文壇,長期被埋沒在塵埃中,主要是因為郭沫若被批判為“粉紅作家”。從上世紀80年代開始,沈從文的聲望直線上升,“大師”的贊譽不絕於耳。沈從文的名聲起起落落,人們可能略知壹二,但具體細節可能不得而知。作者梳理了70年來對沈從文評價變化的壹些重要細節,以饗讀者。

第壹,退出文壇

對沈從文命運影響很大的郭沫若《拒絕反動文藝》壹文,發表在香港出版的《抗戰文藝叢刊》第壹期1948。文章指責他是專門搞頹廢色情的“桃紅作家”,“居心不良,意在迷惑讀者,軟化人們的戰鬥情緒”,還說沈從文是“作為壹個反動分子有意識地活躍”。同期,抗戰文學系列還發表了馮乃超的《沈從文熊公館簡評》。沈從文的《熊公館》發表在《國文周刊》上。沈從文和民國第壹任總理熊希齡是老鄉,也是遠親。馮乃超的文章說,沈從文稱贊熊希齡故居,稱贊他“性格淳樸,悲憫博大,深謀遠慮”,是對地主階級的禮贊,體現了“中國文學中的食客乞丐傳統”。兩篇文章,尤其是郭沫若的文章,對沈從文的階級刻畫猶如壹枚重磅炸彈,對躊躇滿誌醞釀宏大寫作計劃的沈從文造成沈重打擊。1949開頭,北大校園裏掛起了“打倒新月派,現代批評家派,第三條路線的沈從文”的標語。在歷史轉折的關鍵時期,沈從文因為文章口號的凜然氣勢和對其背景的恐懼,自殺失敗,退出文壇。

其實,郭沫若的馮乃超討伐沈從文只是左翼批判的頂峰。此後,針對沈從文的類似批評頻頻見諸報端。評論者用階級鬥爭和典型論來理解他的作品,如韓的《故事的再現——評沈從文的《月下小景》(1934)、何玉波的《沈從文作品的批判》(1936)、的《(妳的人生)(65438)三四十年代,沈從文因“京派海派之爭”、“海派之爭”等文藝論爭而受到左翼批評家的批判在西南聯大期間,沈從文在創作上的新探索也受到他們的批評。新中國成立後,新文學逐漸發展成為壹門龐大的學科。在堯堯的《中國新文學史稿》(1954)、丁儀的《中國新文學簡史》(1955)、劉守松的《中國新文學史初稿》(1956)中,沈從文以負面形象“陪伴”了他們。評論家們發展了左翼批評家的主流觀點,並將其系統化。隨著政治形勢的日益嚴峻,沈從文作為壹個“落後”甚至“反動”的現代作家,終於從“純粹”的文學史中消失了。

第二,再次獲得關註

沈從文壹生創作了大量的作品。《沈從文全集》剛剛出版,32卷,654.38+00多萬字。中國在20世紀產生了這樣的作家,這是壹個奇跡。他的崇高地位是不能被謾罵、抹黑、冷漠抹殺的。

對沈從文文學地位的正面評價可以追溯到上世紀30年代,與左翼批判同時出現。雖然魯迅早期對沈從文有過誤解,但他在編《中國新文學叢書》兩部小說時,並沒有接受沈從文的作品。但據斯諾回憶,魯迅在和他談話,回答誰是中國目前最優秀的作家時,提到了沈從文的名字,這說明後來魯迅對沈從文的看法發生了變化。另外兩位文學巨擘周作人和老舍在1934回答期刊提問時提到了沈從文的自傳。這些對沈從文的積極評價和態度,包含了壹些學術評價的成分,具有重要的參考價值。此外,在《論沈從文》(1934)壹文中,蘇對沈從文的作品進行了分類比較,試圖確立他在文壇的獨特地位,並總結其作品的文化思想意義。劉錫瑋在《邊城與八匹馬》(1935)中試圖提煉出沈從文創作的審美特征。他對《邊城》和《八馬》中詩與美的發現和評論,給人耳目壹新的感覺。但總的來說,1949之前的正面評論比較分散,情緒化。

20世紀70年代末至80年代中期,撥亂反正之初,沈從文在長期塵封之後被重新重視。這壹時期對沈從文的評價顯然是有爭議的:新銳研究者在激情的鼓舞下,要求重新評價沈從文;保守派從維護傳統出發,拒絕接受沈從文這樣的“異端”。兩種傾向的沖突導致了很多事件,比如1980,丁玲的《葉品與革命》,1983,朱光潛的《論沈從文同誌文學成就的歷史地位將被重新評價》,都引發了討論。爭論的結果是,對沈從文的認識逐漸回歸到常識和理性的層面。隨著沈從文名聲的上升,他以謹慎著稱,具有閉卷性質,如唐?《中國現代文學簡史》(1984)也吸收了沈從文,讓他在五四文學傳統中占有壹席之地。從此,沈從文不再是研究的禁區。

在大陸六七十年代學術沈寂的時候,沈從文在香港和海外的研究,在王潤華、司馬長風、夏誌清等學者的培育下,壹直在燃燒。20世紀80年代,以、金等為代表的壹批海外學者對沈從文進行了更深入、更富創造性和想象力的研究。隨著他們的作品在大陸的傳播,他們對沈從文作品中地域文化和歷史的考證和研究,以及對人物內涵和文體形式現代性的研究,對大陸學者有很大啟發。此外,日本的沈從文研究在背景材料的收集和實物考證方面也取得了豐碩的成果。20世紀80年代中期以來,中國的沈從文研究向深度和廣度發展,取得了突出的成就。這些研究主要包括沈從文與中國傳統文化和西方文化的關系,以及與湘西地域文化的復雜關系;沈從文在五四新文學傳統、京派文學和鄉土文學中的地位:沈從文思想、性格和敘事方法的現代性研究:文本中湘西世界和都市世界的虛構性、自足性和目的性,以及相互依存關系的研究,小說文體和語言的研究,沈從文後期藝術實驗的得失研究,創作心理的研究等等。國內外學者豐富的研究成果為沈從文在90年代末的文學史地位做了必要的學術準備。

第三,新的座位

由於20世紀80年代末的現代作家重估浪潮,又趕上世紀末的特殊歷史時刻,壹種獨特的學術現象——作家排名誕生了。

在文學史上,金是第壹個給沈從文明確崇高地位的人。他在《沈從文傳》(時事出版社19965438+7月0日中文版)導言中寫道:“在西方,沈從文最忠實的讀者大多是學者。他們都認為沈是中國現代文學史上為數不多的偉大作家之壹。也有人說,如果魯迅是大師,那麽沈從文可以排在後面。”金反映了包括他自己在內的西方漢學家的普遍看法。這段話中“少”“大”這幾個字,以及與魯迅的並列,都是高度贊揚的。

65438-0994年,王壹川《20世紀中國文學大師文庫》(分為小說、詩歌、散文、戲劇四冊)由海南出版社出版。這個圖書館以“文學大師”為名,其小說卷收錄了魯迅、沈從文、巴金、金庸、老舍等9位小說家的作品,卻將茅盾排除在外,引起強烈反響。在圖書館的小說家排名中,沈從文排第二。編者為沈從文獲得這樣的地位提供了令人信服的理由:“他借助湘西的邊關風情,重新創造了中國的古典詩歌”;另外,沈從文近年來頻繁使用的“大師”稱號也是從這裏開始的。

從65438年到0995年,錢理群和吳曉東公布了壹份排名前七的現代作家的名單。他們在《分離與回歸》——繪本《中國文學史》(20世紀)(含《文學理論研究》第1995期第1期)的寫作構想壹文中寫道:“在魯迅先生治下,我們給予了以下六位作家更高的評價和更重要的文學史地位,即老舍和老舍。沈從文在所有現代作家中排名第三。

1999年6月,《亞洲周刊》公布了“20世紀中國小說100強”,對20世紀全世界用中文寫的小說進行了排名,選出了前100部作品。國內外著名學者和作家參與了這壹排名的評選,如余、王蒙、、、等。在這個排名中,魯迅的小說集《吶喊》位列第壹,沈從文的小說《邊城》位列第二。但如果單個小說算的話,《邊城》是第壹。

這些排行榜,產生於20世紀末,針對的是作家沈從文、小說家沈從文,以及沈從文的個別小說。雖然範圍不壹,但都在二到三之間。在世紀之交,壹些作家要麽被讀者遺忘,要麽被歷史學家拋棄,但沈從文是30年代最傑出的作家之壹。看到這種變化,人們不禁感到悲傷。

早在30年代中期,沈從文就自信地寫道:“...平心而論,我確實比現在壹些所謂的作家強。我的工作將超越壹切。我的作品會比這些人流傳的更久更遠。我沒有辦法拒絕。”果然,沈從文的作品經受住了時代和時間的考驗,成為經典,沈從文的預言成為了現實。

稿件精選:趙小磊來源:中華讀書報作者:劉洪濤

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