濟陽縣:戰國時的魏易，西漢時的縣，今河南蘭考東北。惠帝年間，陳留縣的壹部分設在濟陽縣，由濟陽縣統治。哈爾諾。馴鹿堂:侯毛，他的父親在他年輕的時候就去世了，家裏很窮。他對母親最孝順。她死後，他用土在背上蓋了壹座墳墓，並在旁邊種了松柏。白鹿從山上到墓前守墓。太守誇他孝順，不服。丁姓濟陽為他的堂號。付嘉池林粉堤裏
——匿名寫丁氏宗祠總聯。上聯殿指的是西漢壹代宗師丁福，因為嶽會從同宗出發，去霸入漢。平定三秦，兵敗楚將軍龍且，在彭城，為傅，討伐項羽，封陽都侯。第二聯是東漢孝子丁密，名龔景，岑溪人。清正廉潔，不送禮，不收人。在父母出殯、守墓三年的事件中，壹對野鴨被馴服在房子旁邊的壹個小水池裏，人們以為是被孝順感動了。
入住仙塔，入名官廟。
——無名氏寫丁宗慈將軍對聯。第壹副對聯指的是金代丁真君的女兒丁秀英。相傳她曾在瑞州拜見煉丹師，後死為仙。她家把她的衣服埋了，建了壹座塔，叫“仙塔”。第二聯指的是南宋常州人丁雲元。在統治時期，管因忠義諫被貶為潮州太守，在那裏修建了壹座橋。人們懷念他，在壹個著名的寺廟裏崇拜他。
夢要吉祥，木雕是親昵之事。
——無名氏寫丁宗慈將軍對聯。對聯指三國時，吳國人強盛，少年喪父，家貧敬母盡孝。歷史上管尚書的時候，夢見松樹生在他的肚子上。他醒來後對人說:“‘松’字可分解為十八公。十八年後我會是男的嗎？”後來果然官至司徒(三公之壹)。第二副對聯指的是丁嵐，東漢河內人，少年喪母，用木頭刻了母親的畫像，天天當活人。鄰居張大爺喝醉了罵了木頭雕像壹頓，用藤條打在了它的頭上。丁嵐很生氣，打了張舒，所以她被逮捕了。她離開木香時，木香為之落淚。
遲佳扶蘇臨汾第裏
——無名氏寫丁宗慈將軍對聯。上聯典指漢初人丁福，跟隨劉邦出兵薛，後幫助劉邦平定三秦，在彭城擊敗項羽大將龍且，官至傅，封侯。“林”的意思是麒麟，比喻傑出的人才。“帝都”指的是帝都京都。第二聯指東漢岑溪人口稠密，以孝著稱。父母去世，他在墳前蓋了壹間房子，守孝三年。相傳有壹對鴨子飛到無棣池中，見人便馴服。人們認為這是他的孝心誘導的。
飛翔馴服，把鶴折回
——無名氏寫丁宗慈將軍對聯。第壹聯指東漢丁密父母喪，在魯墓中三年。他們在魯旁邊的池子裏遊泳，見人馴服，以為是孝順。第二聯是指漢代遼東人丁，得道歸山。
雕木孝親綿石澤，夢松應是家聲之征。
——無名氏寫丁宗慈將軍對聯。見《丁祠堂四字聯》孟趙；《雕木為親》壹書的聯合解讀。中國常見詞代:“賈珍應勵天下之昌，商稱之為憲政之國。時施可治，克明大放異彩。程雲守太劍，向他學習，並慶祝他的孝順自天而降。很長壹段時間，只開壹次會，風景永遠美麗。上國真誠吉祥，以形象著稱。近有壹口氣，萬代袁在疆。"
日照石鼎壹代:但我的家譜簡歷是有備而來的。我來自明初的海州趙石武昌，來拍攝我的家鄉河北天奇開克崇禎的照片。我做過鄉賢和官員，政績突出。我願意共同努力，向和諧的壹代致敬。我願意繼承祖澤(我用的是石鼎日照順宮16代到31代)。
江蘇睢寧的壹代:元山、盛德、柯政，以及他的繼承人二長(元壹代為第十代)。
江蘇南通石鼎:“程懷雲啟蒙，長史，長盛，中長正邦左光基梁仁意，小澤程仙芝光明國慶，顏公寬，自衛，閔惠基能聯(傳承為12，前無代)”。
江蘇射陽石鼎字代:字代九至十八為“衡山玉林袁玉正家樓”。從第19代到第28代是“祖恩·伊·袁澤中國永遠繁榮昌盛”
安徽蘇堂石鼎詞代:從十三代開始，詞代是“國之盛世，承前啟後，勵精圖治，家學有成”。
安徽楊過石鼎的壹句話:“費興總思寬，繼李克誠……”
浙江奉化石鼎:“聖人孝，傳家寶，忠義濟世，光宇永昌，繼錄”。
浙江永嘉石鼎:“永昌福康臺應復興高遠文明與光祖德，進而復興家業，天下士子以謝國慶朝廷。”
江西丁詞代:“吾當忠國宏儒，守長雲，猶為先人。我們要像邵宗壹樣在同輩中提倡善，這是傳家寶，賢德開悟，真心為書業著想，我們就永遠慶祝繁榮。”
江西吉安石鼎:“史思政大人良心純潔，前途光明。他將忠於和文，而學陶和安邦。孔吉榮章，郁忠永修，代代興旺。”
江西修水石鼎:“...向他的老師學習，妳也會向他學習……”。
江西贛州石鼎:“昭隱須慎，才德有才，明德廣伯恩，振濟昌方圓”
湖北孝感石鼎:“純樸忠厚之人，傳家寶，張華，邵先驅，嵇克久承先人之德，子孫萬代。"
湖北京山石鼎:“史思政大人良心純潔，前程似錦。他將效忠、文、學濤、安邦、孔、華章、、永修和萬代興昌”。
湖北麻陽石鼎:“商朝初起，初代之誌初造，洪宗帝久興，則永為大國。”
湖南常德市石鼎:“敬壹元自不朽，智，善，帥，德，文武，昌，昌，昌，美，才，忠，昌。”
四川渠縣:《正始朝宗給紅英國安龍龍榮華永慶夢林明明照學士齊鳳科紹元吉福星玉峰》。
四川磐石石鼎:“謙和、富強、上進”。
四川石鼎的壹句詞代:“大年三十，左佳萬代幸福路總會榮華富貴，得康寧”。
河南陸毅石鼎:“發起大元玉宗通無金昭德，顯祖之富，來鴻賓，常思先人之誌忠，賈明星訓典繼聖人之訓，克本元沼澤詩書，傳項堃之禮樂，承薛瑞之靜，興天下。”
雲南富源石鼎:“在這個世界上，昭隆大量學習明德，學習吳廷賢，英國哲學家任家瑞繼承賢澤繁昌慶元拯救香客。”
福建、邵武:方、傳、賈、敦、蕭。在山東濟陽，他遷到福建邵武，這條支流跟隨著石鼎的調教。東晉以來做過老師、欽差、巡撫、管帶。
福建三明石鼎:“國安輕平。”。
山東臨清石鼎字代；“孝順就是壹切。”
山東聊城市的石鼎，有壹個字代:心地善良，尊敬祖先，勤勞寬大，敬業模範。大庭廣眾之恩遠在天邊，好東西多在積累。
重慶銅梁字代:萬載龍振國，霍範振嘉聲；秉德長信惠思澤，雍雲坤。(山東濟陽遷至重慶)
(部分字代整理資料來源於)石鼎舊宅又名石鼎莊園，是清朝乾隆年間丁百萬家族遺留下來的居所，距今已有200多年的歷史。它體現了膠東的民俗風情，展示了中國古代漢族勞動人民的聰明才智和創造力，展示了中華民族優秀的歷史文化。石鼎舊居位於山東省龍口市皇城西街，占地3.106公頃，建築面積8042平方米。石鼎故居是中國規模宏大、舉世聞名、保存完好的“四合院”建築群。1985被龍口市政府定為博物館並對外開放，1996被列為全國重點文物保護單位。陳埭石鼎祠堂位於晉江市陳埭鎮安藤村，占地1052平方米，始建於明朝永樂年間。其建築采用了閩南漢族傳統民居的建築技術，但其廊式的建築形式使祠堂整體布局形成壹個漢字“回”字形，蘊含著石鼎回族的民族意識。