這幾年五壹國慶，“重慶讓出壹座橋寵粉”成了美談。據說五壹、國慶的時候，來洪亞東打卡的遊客太多了，很多人跑到附近的前四門嘉陵江大橋給洪亞東拍照，人滿為患。重慶官員幹脆關閉了這座橋，只供“粉絲”們旅遊和拍照。
由此，可以看出洪亞東的受歡迎程度。
然而，有壹個有趣的現象。來洪亞東辦理入住手續的遊客大多是外地遊客，但重慶本地人很少來。他們大多認為它的建築密度太高，到處都是人，但它只是壹條商業購物街。“白天沒什麽好看的，晚上的夜景真的很漂亮。”
甚至壹些重慶人認為洪亞東只是商業上的勝利，這對重慶的傳統文化是不利的。
那麽，洪亞東是怎麽走到今天的呢？對重慶的傳統文化意味著什麽？
簡單說壹下吧。
國慶期間遊客在前四門嘉陵江大橋上，攝影|不尋常
美院教授:“到了洪亞東要繞道走。”
2002年，洪亞東景觀工程開始招標。
洪亞東作為壹條有著2300年歷史的老街，古跡眾多，留下了洪雅崔迪和嘉陵趙茜巴渝兩大景觀，以及原生態的吊腳樓群落。可以說是壹部活的重慶歷史，也是當時重慶僅存的老山城文化景觀。
因此，其投標受到各方關註。
參與競標的地產商和企業有龍湖、協信、小天鵝等。
小天鵝集團最終中標，四川美術學院規劃設計方案也獲批。
該方案保留了原洪崖洞的所有建築符號和原住民的自然生活形態。保留了洪崖洞原有的原生態，如河邊碼頭、洪崖洞入口、洪崖洞後的懸崖、最具特色的石階等。
但這樣壹個田園風格的設計方案最終沒有被采納，取而代之的是重慶大學建築學院李湘北教授的方案。
根本原因是前壹個方案是從文化傳承的角度設計的，後壹個方案是從商業開發的角度設計的。
如果妳是開發者，妳會選擇誰？
“這兩個方案有天壤之別。原來我們設計的容積率只有0.2，也就是兩萬多。後來反復修改，看著變成三萬多，然後五萬多，最後現在九萬多，已經超過原來的四倍了？如此密集地鋪設，我覺得采光是個問題。”四川美術學院王林教授說。
“重慶最後壹座吊腳樓的原生態群落已經永遠消失了。我只能說非常抱歉，非常抱歉。”四川美術學院教授、洪亞東項目原設計者郝大鵬在談到洪亞東時甚至感嘆。
幾年後，當洪亞東真正建成時，郝大鵬教授在個人博客中說，他現在開車經過洪亞東所在的嘉賓路和蒼柏路時不得不“繞道”，因為他不忍心看到它變成這樣。
何永誌:我為洪亞東摔斷了腿。
重慶小天鵝集團總裁何永誌，也是洪亞東民俗風景區的創始人。
作為商業地產的圈外人，估計連她自己都有點驚訝於洪亞東的中標，因為她是在和龍湖這樣的地產巨頭競爭。
中標後，何永誌開啟了“火力全開”的模式，帶領她的設計團隊馬不停蹄地奔赴全國各地，尋找適合洪亞東的設計靈感。
在山西平陽喬家大院，她不小心從臺階上摔下來，摔斷了腳。在建造洪亞東的過程中，她被釘子刺穿，她的鞋子被鮮血浸透？
可以說，何永誌還是夠拼的，他把自己奉獻給了洪亞東，希望能讓它看起來像她。
經過三次修改，小天鵝的設計終於成型。
變成了今天的樣子。
中間最初與小天鵝合作的設計師和四川美院的設計團隊已經與其“分道揚鑣”。
“單方面指責開發商或設計師可能會有問題。問題的關鍵在於，開發商拿到項目必須要賺錢。這是商業邏輯決定的，所以他們把容積率等指標發揮到了極致。妳能責怪他們嗎？他們也想保留原來的路數，但是現在已經造成了遺憾。其實政府的初衷也是好的。它不僅要恢復歷史區域，而且要使其成為重慶新的旅遊增長點。既然要搞商業地產，設計師的規劃當然不會錯。”
郝大鵬教授的評價其實很中肯。
那麽，有什麽問題呢？
洪亞東今天怎麽了？
從進門到突然紅，就因為這個。
2006年洪崖洞建成後，按照何永誌自己的說法:
“第壹年，第二年，第三年，我們損失了五年。我到2016就要死了？”
事實上，作者在洪崖洞建成後不久就去參觀過。
當時的感覺是，除了頂樓的觀景臺和四樓的餐飲街，其他樓層幾乎沒有門，有的樓層甚至可以觀光。
對於這條新建的商業“老街”，筆者壹直沒什麽感覺。
然後把它打入冷宮，置之不理。
就這樣，洪亞東開放了十幾年，壹直不溫不火。外地人不來重慶人不去，對裏面的企業經營者和小天鵝集團來說是壹種煎熬。就像何永誌之前說的:到2016就要死了。
2018情況好轉。
今年，小天鵝集團投入巨資重建洪亞東的照明系統。
可以說，這個決定太明智了，神武！
到了晚上，洪崖洞被五光十色的燈光加持著，層疊的房屋變得富麗堂皇，如夢如幻，像壹座“天空之城”，就像壹個相貌平平的女子，在晚上盛裝打扮後出現在壹場奢華的盛宴中，突然顏值高得離譜，驚得所有人下巴都掉了下來。
那壹年，外地遊客發的“Tik Tok”視頻中，十有八九是洪亞東的短視頻，成了重慶的流量明星，沈魚落雁。更多的外國遊客蜂擁而至打卡，也給洪亞東的生意帶來了火。
很多重慶人都很不解。“洪亞東已經存在了十多年，這沒什麽。它為什麽突然生氣了？”
然後，我聽外人跟他們解釋，晚上的洪亞東很像日本動畫片《《千與千尋》》裏的湯屋，很夢幻，很動畫？雲韻。
“哦！”
《千與千尋》在重慶成立，重慶第壹個網絡名人景區誕生。
《千與千尋》的湯屋，圖片來自互聯網。如有侵權，請聯系刪除。
誰贏了？誰輸了？後人評之。
重慶文化界有壹種非主流觀點:洪亞東項目，商業是贏家，文化是輸家。。
聽到這裏，許多人可能想開始詛咒:“這顯然是壹個雙贏，開發商，企業，遊客，政府，稅收？”
但其實有壹個失敗者，而且是主角。
它是重慶最後壹個原生態吊腳樓社區——消失了。
如果按照結果導向的理論，無疑會證明開發者是對的。因為洪亞東的生意非常好，它甚至在全國旅遊景點中排名第二。
雖然我不喜歡洪崖洞那種純粹的商業味道，但我也認為就洪崖洞的設計形式而言，開發商的設計理念並不落後，也在壹定程度上符合吊腳樓的建築魅力，因為重慶的吊腳樓從來就不是什麽高樓，只是壹些窮人的居住形式。真正的吊腳樓是這樣的，層層疊疊，不講究容積率。像積木壹樣，沿著山體堆積起來。
重慶“山城”之名由此而來。
但是，我不得不說但是？
有必要犧牲原生態的吊腳樓小區嗎？
對於壹個城市來說，它的歷史不可能是別的，只能是它的建築，別的都在講故事。壹個有歷史感的建築，不是自己推倒重來就能建成的，更不是自己發明壹個。只能保養，重建，維修？
“假設洪亞東項目最終取得了巨大的商業成功，那麽我們還需要在洪亞東取得這樣的成功嗎？像這樣的江景建築和商業地產在洪亞東可以成功，那麽在江北、南坪任何地方都可以成功。那裏的江景可能更美，為什麽非要以洪亞東的名義開發商業地產？”
這是壹些專家的觀點。
聽聽不同的意見沒有壞處。
有人可能會反駁說:“原來洪亞東只是壹些貧民窟的爛房子，沒有保護價值。雖然是吊腳樓，但妳會住在那裏嗎？”
這是壹個認識的問題。
想想吧。如果每壹代人都不保護幾十年前的老房子，幾百年前的老房子怎麽能活下來？更重要的是，洪亞東是重慶公認的最後壹個原生態吊腳樓群落。雖然破舊，但對展示重慶人的居住形態有很高的歷史價值。
不是爛房子。
至於要不要住的問題，就像麗江古城的老房子。如果在政府出資保護維護後繼續居住，就是原住民，給它帶去煙火。不想住了可以租出去(生意收入很好，足夠在市裏租個好點的房子)，自然有人願意經營？
但它變成了壹個有歷史感的地方。
什麽是歷史感？
是看古人所見，感古人所感？
壹座城市的歷史就是這樣傳承下來的，我們留給後人的歷史也應該是具體的、看得見的，而不是停留在書本、影視劇或者傳說中。
夏夜之夢
壹個夏天的晚上，我再次站在洪亞東河的對岸拍攝，看著眼前五彩繽紛的“天空之城”。船只在河面上拉出壹條條光帶，幾個漁民在河中的巖石上釣魚？
壹切都是真實的，卻又像夢壹樣迷幻。
我突發奇想。
如果老洪崖洞還在，而且保存完整(申請世界遺產不是夢~)。
壹層層古老的吊腳樓走上石階，人們在裏面上下穿梭，就像老郭的“空中市場”，它的右邊(現在戴家巷的懸崖公園壹帶)是新的洪崖洞。兩個洪崖洞相得益彰，像是兩個時代的對話。
這樣重慶還會有另壹個世界級的景觀嗎？