湘西是湖南最窮的縣，自治州7個縣都是國家級貧困縣，雖然山清水秀，民風淳樸。幾千年的地域限制，壹千多年的民族壓迫，苗族寨子落後，封閉，直到沈從文的時代，湘西還是壹個邊城。當時的沅江及其支流還沒有水壩，公路運輸還沒有到結束水路的時代。
我去湘西的時候，公路交通很發達。矮寨是吉首的西門，地處武陵山脈深處，景色自然。兩條高速公路，國道和壹座大橋都融入了壯麗的喀斯特熔巖景觀。
矮寨鎮只是壹個普通的苗族鄉鎮，山中有裂縫，依水而建。地形狹窄，河面不夠大。沒有發展到鳳凰縣的規模，也沒有幾十公裏外的花垣邊鎮、永順芙蓉鎮那麽有名。但是，她有自己的小美。這幾年像彩虹壹樣在天空中架起了壹座橋，她大有前途。
？該橋至今保留了四項世界紀錄，主跨1103m就是其中之壹。鳳凰上來，吉首向西，很快就能看到矮寨大橋的高墩。這座山足夠雄偉。混凝土高墩是壹個穩定高大的結構，像壹把鎖在高山上的刀叉。斜拉索穿過壹座完整的小山，不進入隧道。首先，妳可以看到大橋的重力錨，它就像壹艘航空母艦。
車開過，兩邊的山令人心動。山巒蒼翠，山勢險峻，婀娜多姿。大橋在鋼索的懷抱中維護著，妳停不下來。開車要幾分鐘，就像走虎門大橋壹樣。過了西橋頭沒下橋，車就到了重慶。這段高速公路有壹個美麗的名字，張華高速。湖南的版圖是張家界到花垣，連接著湘西的山山水水和人民。它可以走得更遠，去重慶。
下了橋就去左邊的新景點。矮寨崖上已建成玻璃棧道。古老的巖石和巨大的橋身被人工融入大自然。很多駕車者選擇左轉，上玻璃橋，坐大橋電梯，在高空俯瞰苗寨。這些都是很好的觀光。我選了歷史，向右轉，走了公路奇觀，下了寨子。這條高速公路是抗日戰爭時期修建的，工人們花了7個月的時間鑿通了這條50多公裏的陡峭公路。懸崖公路，像壹座墻上有彈簧彎的山，充滿了憂慮，誇張的說是99個彎，坡度大，路面小。為了向西南輸送軍隊和物資，當地人民做出了巨大貢獻。此外，這種貢獻是持久的。當年的抗戰之路是打通的，今天的建設之路是立起來的。矮寨橋在鎮上的空中投下彩虹般的影子，舉世聞名。高高的橋，懸崖上的玻璃橋，奇妙的川湘公路，淳樸的矮寨鎮，不遠處迷人的德杭苗寨，苗寨中屈原登上的田文臺，都是吉首半小時旅遊圈的風景。
鎮上居民和商店不多，遊客占了壹半流量。在壹家苗店買的饅頭，蕎麥做的，面皮粗糙焦黃，纖維很粗，牙齒很塞。這裏的蕎麥不是三餐的主食，卻是生活的主角。做饅頭，或者煎好後泡蕎麥茶，看起來就是當地的古董。我在吉薩的這家小店吃早餐，這是她的苗語發音。午飯，女兒點了川味豬肉，和鳳凰多辣椒的風格不壹樣。這裏的川味豬肉配有洋蔥。矮寨的特產食物是桃花蟲，幾種在清水中爬行的節肢動物。桃花盛開時最為豐滿，深受當地人喜愛，用來吸引遊客。十壹恰逢老師放假。他們聚在兩桌，熱鬧和諧，仰望天空中彩虹般的大橋。山風溪水宜人，更有興趣聚餐。我看著筆直的大橋，擡頭看著春天般卡在懸崖上的川湘公路，依稀看到抗日工人的背影。川湘路上還有壹座橋，在空中與橋垂直。也叫矮寨橋，但這座橋的名字只在鎮上流傳。在橋的前面，有壹個候車站，他們稱之為妳好站。橋下是壹條產桃蟲的小河。很明確，建立了長河體系。這些水域有著巨大的野心。在沈從文的時代，水就像壹串串連綿不斷的情感，汩汩流淌，托起家鄉的人和事，歲月流逝，都到達了洞庭湖，那是湘西人夢想的海洋。當他們到達那裏時，他們是中國的主人，可以與世界對話。
湘西很大，自治州的七個縣，加上南邊的懷化、邵陽，都是湘西的地貌，多山，閉塞，海拔高，苗族人多。五溪河是重要的水路，苗族的空間被山區的湘西漢族擠壓，造成貧困，卻保留著淳樸的民風。我從邵陽走國道的時候，正是苗族人的休閑時間，天很黑，苗寨燈光昏暗。他們更願意聚在國道站，抽著煙，告訴奔跑的寶寶註意車輛。苗族婦女腳大，不穿鞋。綠色的枝葉需要在大山深處才能找到。也許他們也融入了南方的現代工業城市。留下的大腳，代表著勤勞、質樸、原生態。在節日，他們穿上他們的服裝，這是另壹種景象。
苗寨很高，有壹條國道穿過。很多苗家的房子都建在路邊，都是黑色的屋頂。兩個拱形屋頂由無數的瓦片組成。房子的墻是木頭做的，很少用土坯。如果在山腳下，或者水邊，就成了吊腳樓。木制吊腳樓不如混凝土堅固。鳳凰的吊腳樓是水泥做的，原來的味道變了。
？苗族的歷史是壹部遷徙和動蕩苦難的史詩。1000多年前，政府劃分了他們的領土，並設立了銅柱將他們彼此分開。明朝在苗疆修築了南方長城，以粗暴的方式切斷了民族交流。這也埋葬了她。歷史上，苗族是中國的孤兒。
2.聽濤山
聽濤山是鳳凰縣的壹座普通的山，但鳳凰是中國四大古城之壹。不談三省交界的地理勝利，不談百年扁擔軍的虛張聲勢，不談川菜湘菜的融合。單單壹座聽濤山，就有沈從文、傅耐、鄭的傳奇故事和人生。
鄭是定海陣亡的三位總兵之壹。鴉片戰爭時期，英國船只沿海岸線北上，廣東有林則徐。他們不能入侵。到達浙江定海時，三總兵葛、王喜鵬、鄭率部與敵決壹死戰，均壯烈犧牲。這三個人在初高中的歷史書上都很有名。沒想到，在沱江畔，聽濤山下，我看到了鄭的抗敵雕塑。我第壹眼並不認識他，但我很反感雕像裏的小戰士是個外國人。沒想到，這是為了紀念偉大的靈魂，鳳凰之子，世襲三代的軍人，鄭·。
清代鳳凰曾發生過甘家苗族起義。傅耐是管理邊疆的好手。他主張重建苗疆長城，留下5000名士兵常年訓練，然後招募1000名農民作為軍戶開墾土地。鳳凰就是這樣發展起來的，邊疆穩定，然後成為水陸碼頭和湘西重鎮。當田萍王國被鎮壓時，曾國藩的湘軍中有許多湘西士兵。
傅耐的治理得到了朝廷的肯定，在聽濤山下設置了傅公亭。他壹千年前的功過被漢人中的苗族人醜化。當然，我欽佩的是促進邊境地區和諧的民族團結。誹謗的，因為他殺的太多了，建長城把苗族趕進深山，壓縮了苗族的生存空間。所以傅公閣被鎖了起來，不允許參觀，怕愛管閑事的人挑起民族矛盾。他的功績是屹立不倒的，水是沖不走的，千百年來名聲在外，做過官。可以做到這種程度。
？聽濤山最重的文物屬於沈從文墓園，位於半山腰茂林修竹，以83級紀念臺階到達他的墓園，象征他的生日。這裏很安靜，沱江帶走了山腳下遊客的喧囂，適合睡個長覺。遊客知道他的價值，他們會從很遠的地方過來。如果不知道，他們會在虹橋買民族服裝，在跳巖附近的酒吧裏閑逛，玩壹會兒。他們回去會宣布，那裏商業化太嚴重，消費極高。這只是他們的旅行。
我也在這裏，帶著壹顆心。走了83步，到山頂看鳳凰縣城制高點。山頂覆蓋著茅草和裸露的巖石。它不高，沒有力量。湘西整體地勢較高。雲貴高原東部，武陵山脈深處，聽濤山矮小，沒有氣勢。沈從文長眠在半山腰，妻子的骨灰陪伴著他。
？沒有多少人前來吊唁。他的墓碑有兩塊，壹塊是壹塊叫彩石的巨石，正面刻著從文的名句，背面是從文姑姑張充和的挽歌。還有壹個木牌，說是墓碑也不為過。上面有四個大字，沈從文墓。木牌壹直跟不上腐爛，隨時斷裂，傾斜。我懷著無比的敬佩，扶正了他的牌子，在牌子根部的縫隙裏填了壹塊小石頭，生怕它掉下來。文學沒落了，作家更是鳳毛麟角。有骨氣有才華的作家伴隨我成長，最終成為全民族的記憶。沈從文的安息地郁郁蔥蔥，沒有像山腳下的鄭紀念館、傅公亭那樣人來人往的場景。在這裏，他是真正超脫的，像壹個作家的性格。
？來這裏的人內心都很豐富。在兩個墓碑上，都有崇拜者奉獻的小花。這朵花是土生土長的鳳凰野花，充滿了山野的風情，藍紫色，帶著莊嚴的哀思。沈從文確實是鄉下人，大大咧咧，真心實意。當他十幾歲的時候，他的頭腦像崔璀，當他老了，他的個性像壹個老船夫。他塑造的英雄也是他自己。這樣的人天生就是寫作素材，敏感又脆弱，真誠又固執。經歷了二十世紀那麽多風雨，熬過了抗日戰爭，新中國反右，再到新時期，他的文學人生只有二十年，作品也是小眾的。他寫了個人的喜怒哀樂，或者他的民族的前世，但很少表達他對中國未來的擔憂。我是在中國前途命運至關重要的三四十年代。去了鳳凰才看到沈從文的局限，他的自我缺失，他發自內心的悲傷和感動，他的悲情和感動。我比較喜歡魯迅的雜文，像匕首投槍。他們完全是在用生命吶喊，而沈從文沒有做到。現在是壹個被埋沒被批判的時代，三十年河東，三十年河西。鳳凰當然是和沈從文在壹起更美。沒有他，就有鄭、、傅耐、、熊希齡等英雄。他們的人性，戰鬥性，建設性，才是鳳凰真正的重生。