故事的背景跨越了50多年，從20世紀50年代到改革開放初期，再到本世紀初。在這樣的時代巨變下，以蔣德富和安潔的愛情為主線，演繹了幾個平凡家庭的不平凡故事。
說到樟木盒子，半個世紀以上的人都會很熟悉。
姑娘出嫁，嫁妝裏壹定要有壹對樟木盒子。當然，條件稍差的家庭也可以用其他木材代替。
在孩子的記憶中，樟腦盒是非常神秘的，盒子裏的東西都是夠不著的。壹般箱子都是鎖著的，鑰匙都是大人帶著的。重要的節日，大人們打開盒子，拿出裏面的寶貝，孩子們開始歡呼！
電視劇《父母之愛》中，資本家出身的安傑有壹對樟木盒子。除了保留讓孩子貪吃的美味，還有壹部分是安傑陪伴。
江德華要和老丁結婚的時候，安琪很忙，給德華準備了很多嫁妝，讓德華心花怒放，但德華還是有點不滿意。她向安吉要了壹個樟腦盒。
大家都不會忘記，這對樟木盒子是安吉的嫁妝，是她在家的時候放在臥室裏的，也是安吉媽媽留下的壹個念想。安傑雖然有點舍不得，但還是在德化努力學習。安傑稍微猶豫了壹下就答應了！
其實安琪的猶豫不無道理。當年，樟腦盒承載了壹個女人心中的記憶。
相傳古代壹大家子人會在女兒臥室的廂房外種壹棵樟樹。等他們結婚的時候，樹已經長大了，做個樟樹盒正合適。
刻有精美圖案，作為女兒的嫁妝，是身份的象征。
姑娘嫁到婆家後，那壹對樟木盒子寄托了對娘家的思念，暗示了自己的財富和地位。
而江德華向安傑要樟木盒子的初衷也在這裏。
作為嫂子，安吉看在江德華這麽多年辛苦的份上，也不好當面反駁，就答應了。
劇中的這壹情節也向觀眾暗示了安吉和江德華的姨媽深愛著對方，大家壹定會想起他們在艦炮學校時的不合。
時光飛逝，時間改變了每個人的容貌，磨平了每個人的棱角。他們終於可以和平相處，這也體現了電視劇中人性的美好。
王安憶在小說《長恨歌》中寫道:
樟木盒子是老上海的代表物件，上面積澱了歲月的塵埃，但在這部電視劇裏，卻是兩人的情感紐帶。
江德華帶著壹個樟腦盒嫁給了老丁，當然安吉也準備了豐厚的嫁妝。安吉要求蔣德富預支壹個月的工資給江德華買嫁妝。老丁看到這些，當然是滿臉笑容。這些嫁妝也奠定了德華在丁家的地位。很多人說老丁對德化比對王秀娥好，也許這些嫁妝起了作用。
在電視劇的結尾，老丁去世後，江德華孤獨無助，提出搬到哥哥的嫂子家和她壹起住。這個時候，她所有的物品裏，壹定有這個樟腦盒。
就這樣，這個樟木盒子和原來的又成了壹對，這當然也向我們暗示了安傑和江德華的關系:分開久了，就會分開。
就是這個樟木盒子，維系著兩個妯娌的親情。
江德華的生活很悲慘。她年輕時失去了丈夫，被別人稱為掃帚星。經過十幾年的努力，蔣家養育了五個孩子。在我和老丁結婚後的30年裏，雖然我經濟上衣食無憂，但我也很忙，為老老少少服務，沒有壹刻空閑。
樟木盒子應該是她生命的情感寄托，壹端連著家人，壹端連著大姑作為自己的依靠；壹端連著婆家，忙得不亦樂乎。
俗話說，君子不取人愛！
江德華向安吉要了壹個樟腦盒，安吉慷慨地給了她。這真是電視劇的高明之處。他心愛之物給了幫他撫養五個孩子的嫂子。這也是人的本性。
“大哥是父親，大嫂是母親。”蔣德富和安傑在這方面做得很好，也奠定了德華在丁家的地位！
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