《古詩十九首》:“遠方,牛郎星,河漢女。巧手,做壹臺織布機。終日無章,淚如雨下。河水清與淺,有多大區別?英英易水,脈無言。”“牛郎織女”源於人們對自然現象的崇拜,後發展為中國的情人節。每逢節日,古代女性都會向天上的織女星和牛郎星許願,希望她們能有智慧的頭腦,靈巧的雙手,美好的婚姻。[2][3]
作品名稱
牛郎和織女/牛郎和織女
作者
勞動人民的集體創造
創建年份
古代
作品來源
古詩十九首,牛郎織女
文學體裁
民間故事
快的
航行
文學作品
繼承和保護
民間傳說
傳統節日
家鄉精致
起源之爭
後續圖例
天文占星術
明星官制
中國古代的占星文化歷史悠久,博大精深。在中國古代的星官體系中,牛郎星的星官由六顆星組成,位於銀河東岸,像兩個倒三角形,非常有特色,但上面的三角形更大更亮。下面的小三角形位於黃道上。這些星星組成了壹頭頭上有兩個角但只有三只腳的牛,所以古人叫它“矮牽牛”。這頭“牛”的南面有9顆小星星,構成了“田甜”,是它耕耘的地方。再往南看,靠近南方地平線的地方,“九坎”有9顆星,是蓄水的低地,用來灌溉農田。牛粟的東面緊挨著“羅燕”3號星,這是壹個類似水庫的水利設施。“織女星”的三顆星位於牛宿之北,其中“織女星I”是全天第五亮的星,僅次於“大角星”,所以常被直接稱為“織女星”。所以“牛郎星”和“織女星”合稱為牛郎織女。[5] [3]
牛郎和織女/牛郎和織女
歷史記錄
早在遠古時代,人們就觀測到了星星,並將天空的星區與地理區域對應起來。追求秩序的古人不僅有條不紊地規劃天空,還將星星與地面區域壹壹對應。這種對應在天文學上叫做“分星”,在地下叫做“分田”。[6] [7]
牛郎織女相遇有多難?
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文學作品
人文描寫
詩經·瀟雅大東
周代《詩經·瀟雅大東》:“有漢於,有光於獄。三個中的三個,維加,壹天七次。即使織女很忙,她也織不好壹條條紋。給他壹頭牛,而不是壹個盒子。”——其中有關於織女和牽牛星的記載,壹直被認為是牛郎織女傳說的萌芽和胚胎。[8]
南朝梁蔭雲的小說
原創小說:
“月份順序是廣義的。《七月令》引用南朝梁蔭雲的小說:天河之東,有壹位織女,天帝的女兒也每年辛勤勞作,織出壹件錦裙,容顏壓倒壹切。上帝可憐他孤身壹人,答應嫁給河西的壹個牛郎。結婚後,他放棄了編織。天帝大怒,命其返回河東,開年會。秋初七,喜鵲頭無緣無故的尷尬(kūn)。相傳日和鼓和織女會在河東相遇,黑喜鵲的服務就是讓橫梁過,所以把毛都脫了。
小說翻譯:
天河以東住著天帝的女兒織女(註:天帝不是玉帝,玉帝是道教信仰中的四皇或六帝,排名在三清之下,天帝是古代傳說中的帝君或五帝之壹)。她年復壹年地在織布機上工作,織出華麗的衣服,她甚至沒有時間打扮。天帝可憐她獨居,準許她嫁給天河西邊的牛郎。結婚後,織女忽略了紡織工作。皇帝大怒,命令她回到天河以東,允許他們壹年只能見壹次面。每年秋天的第七天,我們總會看到喜鵲的頭突然禿了。