《古詩十九首》:“遠方，牛郎星，河漢女。巧手，做壹臺織布機。終日無章，淚如雨下。河水清與淺，有多大區別？英英易水，脈無言。”“牛郎織女”源於人們對自然現象的崇拜，後發展為中國的情人節。每逢節日，古代女性都會向天上的織女星和牛郎星許願，希望她們能有智慧的頭腦，靈巧的雙手，美好的婚姻。[2][3]
作品名稱
牛郎和織女/牛郎和織女
作者
勞動人民的集體創造
創建年份
古代
作品來源
古詩十九首，牛郎織女
文學體裁
民間故事
快的
航行
文學作品
繼承和保護
民間傳說
傳統節日
家鄉精致
起源之爭
後續圖例
天文占星術
明星官制
中國古代的占星文化歷史悠久，博大精深。在中國古代的星官體系中，牛郎星的星官由六顆星組成，位於銀河東岸，像兩個倒三角形，非常有特色，但上面的三角形更大更亮。下面的小三角形位於黃道上。這些星星組成了壹頭頭上有兩個角但只有三只腳的牛，所以古人叫它“矮牽牛”。這頭“牛”的南面有9顆小星星，構成了“田甜”，是它耕耘的地方。再往南看，靠近南方地平線的地方，“九坎”有9顆星，是蓄水的低地，用來灌溉農田。牛粟的東面緊挨著“羅燕”3號星，這是壹個類似水庫的水利設施。“織女星”的三顆星位於牛宿之北，其中“織女星I”是全天第五亮的星，僅次於“大角星”，所以常被直接稱為“織女星”。所以“牛郎星”和“織女星”合稱為牛郎織女。[5] [3]
牛郎和織女/牛郎和織女
歷史記錄
早在遠古時代，人們就觀測到了星星，並將天空的星區與地理區域對應起來。追求秩序的古人不僅有條不紊地規劃天空，還將星星與地面區域壹壹對應。這種對應在天文學上叫做“分星”，在地下叫做“分田”。[6] [7]
牛郎織女相遇有多難？
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文學作品
人文描寫
詩經·瀟雅大東
周代《詩經·瀟雅大東》:“有漢於，有光於獄。三個中的三個，維加，壹天七次。即使織女很忙，她也織不好壹條條紋。給他壹頭牛，而不是壹個盒子。”——其中有關於織女和牽牛星的記載，壹直被認為是牛郎織女傳說的萌芽和胚胎。[8]
南朝梁蔭雲的小說
原創小說:
“月份順序是廣義的。《七月令》引用南朝梁蔭雲的小說:天河之東，有壹位織女，天帝的女兒也每年辛勤勞作，織出壹件錦裙，容顏壓倒壹切。上帝可憐他孤身壹人，答應嫁給河西的壹個牛郎。結婚後，他放棄了編織。天帝大怒，命其返回河東，開年會。秋初七，喜鵲頭無緣無故的尷尬(kūn)。相傳日和鼓和織女會在河東相遇，黑喜鵲的服務就是讓橫梁過，所以把毛都脫了。
小說翻譯:
天河以東住著天帝的女兒織女(註:天帝不是玉帝，玉帝是道教信仰中的四皇或六帝，排名在三清之下，天帝是古代傳說中的帝君或五帝之壹)。她年復壹年地在織布機上工作，織出華麗的衣服，她甚至沒有時間打扮。天帝可憐她獨居，準許她嫁給天河西邊的牛郎。結婚後，織女忽略了紡織工作。皇帝大怒，命令她回到天河以東，允許他們壹年只能見壹次面。每年秋天的第七天，我們總會看到喜鵲的頭突然禿了。