不同:古人對春晚不屑壹顧，但在古代更尊重天、地、祖先、人。
現在，多關註自己的享受吧。
古代和現代慶祝春節習俗的差異主要體現在時代的進步和科技的發展上:
祭祖——祭祖這個古老的習俗，現在已經很少進行了。連祭祖都不會像崔緹的《四人月令》:“正月初壹為正日。向妳的妻子鞠躬，崇拜妳的祖先。拜的日子，酒喝的時候，家裏人都是卑微的，無論大小，排行老祖宗第二，兒女媳婦都是用辣椒酒給父母端上來，說是喜氣洋洋。”現在最多就是在夜深人靜的時候出去燒個紙。
娛樂——梁仁宗《荊楚紀年》記載:“正月初壹，...年輕人和老年人得知他們穿著他們的衣服，他們互相致敬。椒柏酒，桃湯。進了屠蘇酒，膠皮牙，還有五味辣菜。”還有畫雞、燃鞭炮、掛繩、許願等遊戲。目前，超過80%的人在家看電視和上網。大部分城市禁止燃放煙花爆竹，少數人外出旅遊。
拜年——南宋壽在《夢》中記載:“各地大夫皆互賀，良家男女皆穿新衣，互相拜年”，在《梵天錄》中記載:“男女輪流拜年長輩，主人帶著孩子去拜見親友，或不再派孩子去拜年，稱為拜年”；《清波雜誌》上說:“在宋元佑統治時期，仆人們經常被用來在新年期間以他們的名義刺人”。親戚朋友拜年，主人家壹定要設宴招待，酒肉極其豐盛。可見，古代拜年是春節期間最重要的社交活動。現在，每個人都可以足不出戶，通過電話、短信、QQ、微信拜年。機關事業單位實行八項規定，連團體參觀都取消了。
飲食——在過去，年夜飯尤為重要:首先，全家人必須聚在壹起，因故未歸者必須留壹個座位和壹套餐具，以體現團圓的意義；二、飯菜豐富，講究“口彩”，把年糕叫“步步高”，餃子叫“萬順”，酒叫“流水”，雞蛋叫“大元寶”，金魚叫“壹年多”；這種魚是不允許吃的，它被稱為“Kanyu”，必須留到開學第壹天吃。在現代，肯德基、麥當勞24小時營業，很多人用“餓”來點外賣，作為年輕人的年夜飯。就連餃子也會做壹些速凍食品。
團圓——在古代，大家回老家團聚是壹件大事。即使在現代的團圓日，千千也有成千上萬的人在春節期間放棄休息，在公安、邊防、醫療、氣象、公交、衛生、電力、供水、供熱、新聞等行業堅持工作，保證了社會機器的正常運轉，維護了每個人的生命財產安全和祖國的安定和平。
守年——西晉地方誌中最早記載除夕守年:除夕，各方互贈禮物，稱為“回贈年”；酒食相邀，謂之“不老”；老老少少聚在壹起喝酒，祝壹首完整的歌，叫“分齡”；大家徹夜不眠，等待天亮，這就是所謂的“守歲”。現在人們還在觀察春節，只是在電視上看春節聯歡晚會。春節聯歡晚會結束後，他們和哈密上床睡覺。
壓歲錢——古代人給的是真錢，不像現在的父親，兩巴掌紙就把孩子送走了，但就購買力而言，似乎現在的壓歲錢略勝壹籌。
其他——比如掃塵、貼春聯、貼窗花、年畫、貼福字、穿新衣等。——現在仍在遵循，但方式已經變了。比如古代人或仆人用掃帚打掃衛生，現在用小時工和吸塵器；古代春聯是自己寫的，現代春聯是大家買的，內容都壹樣。窗花、祝福和年畫都是電子和3D的...
春節期間最值得談論的就是美食。下面說說各地的年夜飯:
年夜飯的家常菜，各地各有特色。在過去，在北京和天津，人們通常煮米飯，燉豬肉，牛羊肉，燉雞，煮幾個菜。陜西家宴壹般是四八碗。四碗是炒菜和涼菜，八碗主要是鹵菜和熟食。只有皖南的肉菜有紅燒肉、虎皮、肉丸、木須肉、蒸肉、鹵肉、豬肝、豬心、五花肉制品，還有各種炒肉片、肉絲。鄂東是“三蒸”、“三餅”、“三丸”。“三蒸”即蒸全魚、全鴨、全雞；“三餅”是魚餅、肉餅、羊餅；“三丸”是魚丸、丸子、蓮藕丸。壹般哈爾濱人炒8菜，10菜或者12菜，16菜，主要食材不外乎雞鴨魚肉蔬菜。贛南的年夜飯壹般是12菜。浙江有些地方壹般是“十大碗”，求“圓滿幸福”的顏色，以雞鴨魚肉和各種蔬菜為主。江西南昌壹般有十幾道菜，講究四個涼菜，四個熱菜，八個大菜，兩個湯。
全國各地的年夜飯都有壹種或幾種必不可少的菜，這些菜往往都有壹些吉祥的寓意。比如蘇州，餐桌上壹定要有青菜(然後是開心菜)、豆芽(意大利菜)、芹菜(勤快)。湖南中南部壹定有壹種重1斤左右的鯉魚，叫“團年魚”，還有壹種重3斤左右的豬肘子，叫“團年肘”。皖中南的餐桌上有兩條魚。壹種是完整的鯉魚，只能看不能吃。表示對祖先的尊重，也表示壹年不止。另壹種是鰱魚，可以食用，象征兒孫興旺。祁門家宴的第壹碗萊是“中和”，由豆腐、香菇、冬筍、蝦皮、鮮肉制成，寓意“和為貴”。
合肥的飯桌上有壹碗“雞抓豆”，寓意“搶錢發財”。管家要吃壹個雞腿，叫“抓錢爪”，寓意來年發財。安慶的頭，飯前要吃壹碗面，這叫“錢本位”。南昌地區必吃年糕、紅燒魚、炒米粉、八寶飯、煮濃湯，依次寓意年年上漲、年年有魚、五谷豐登、串串飯、八寶飯、年年興旺。
北方地區喜歡在春節吃餃子，這意味著團結，好運和迎接新年。為了增加節日的氣氛和樂趣，歷代的人們在包餃子上下了很大的功夫。人們把錢包在餃子裏，誰吃了它，來年就會發財。把蜂蜜包在餃子裏，誰吃了誰就代表來年生活甜蜜等等。
1，烤箱交貨
臘月二十四送竈，仍然是中國南北方許多鄉鎮農村居民的第壹件大事。但在城市，尤其是大城市，很少或幾乎不再開展(城郊村除外)。關鍵是現代生活中的爐竈和烹飪與古代的土竈有著本質的區別。竈神的地位變了，重要性減弱了。不僅是竈神，整個鬼神體系也是如此，和人的關系也沒有古代那麽密切了。城市人祭竈送神鬼溝通的需要和熱情自然降低了。
2.守歲
雖然除夕是新年的前壹天，但它是新年的第壹個高潮，現在仍然如此。所有的假期準備都必須在這個晚上完成，明天還有壹系列的活動。家庭主婦也要好好休息，暫時不要忙。所以30周年往往是最忙的壹天，尤其是上班族。除夕夜有許多傳統的儀式，比如掛神像祭祖，祭祀神靈，甚至跪拜磕頭等等。這套直到20世紀二三十年代還很流行，尤其是在壹些鄉紳家裏。比如魯迅小說《祝福》中描寫的紹興魯鎮的呂四家，就很典型。現代的趨勢是，這壹套正在從簡化中逐漸消失，但變化的速度並不均衡。有的地方，有的人變得慢了，還能看到舊樂器的碎片。至於傳統的掛松、掛桃符、貼門神、放鞭炮等。，其中有驅魔和巫術的意思，還有畸形保存。現代人還是喜歡大門不關，掛青枝，室內插花，門上貼春聯(如壓歲錢、福祿壽、關帝、觀音三星)或倒貼“福”字；我還是喜歡放鞭炮或者煙花。近年來，煙花的圖案和尺寸有了很大的發展。然而，大多數現代人這樣做只是為了美化環境，增加幸福感和自娛自樂，很少或根本不重視祈禱，祝願和驅逐鬼鬼祟祟的傳統意義。在民俗傳承過程中，形式依舊但內涵各異，舊傳統與時代因素巧妙結合，是壹種規律性的現象。
支付新年電話
傳統的新年祝福是加強和潤滑人際關系的有效手段。現代人對此有了更深刻的認識，行動也更加自覺，所以這種風從未減弱和發展。
新中國成立以來，除了傳統的親戚、朋友、同事、師生之間的拜年活動外，還繼承了“團拜”的形式，即在壹定範圍或群體圈子內，選擇壹個地點，約定壹個時間，進行有組織的集體拜年。這不僅是壹項有意義的活動，而且簡化和減少了個人訪問的程序和時間。而且這樣做，很親密的人之間也沒有約束。除了集體祭拜，妳可能還是希望壹個人去參觀。時間久了，團拜的形式也略有變化。壹般來說，正式休年假之前，都是在各個單位或者小組裏舉行。這壹天，所有能參加的人都會參加，甚至會帶上家人(主要是未成年的孩子)。聯歡會上，單位領導講話，同事聊天，表演壹些節目，吃糖果花生，既是年末的告別，也是新年的團拜。這種做法越來越流行，已經形成了壹種習俗。在壹些大單位，為了避免下屬給上級拜年的繁瑣工作，還實行某些領導集體拜年。通常在年前選擇壹天，各級官員出席，舉行簡單的儀式，交換年終慰問和新年祝福。雖然由國務院和CPPCC主持的春節招待會是壹項政治活動(在古代宮廷中可以追溯到元朝，但其性質和形式有著根本的不同)，但它也意味著通過會見各界代表向全國各行各業拜年——這壹意義往往在主持人的講話中直接指出——而且它也形成了壹種習慣，演變成了壹種新的民俗。年假時間有限，但需要拜年的人很多，而且有些人不在壹個地方。我該怎麽辦？中國古代人很早就采取送名刺(說我的姓名、家鄉、官職、問候語)的方式，而不是親自登門拜訪。刺這個名字最初的目的只是為了宣布名字，和拜年沒有任何關系。這在秦漢時期就已經出現了。隋唐時期，與長者、貴族的謁見，往往是先拋刺，得到允許，才正式見面。到了宋代，著名的刺被用來祭奠新年的節日，但並不僅限於新年。細心的《歸心雜識》說:“那些不能用壹束刺互相親吻的人，讓壹個仆人壹遍又壹遍地扔，這是常事。”這裏說的是“互致問候之禮”，可見其應用之廣泛。同壹本書還說:“如今，風俗已經變得很單薄了。以前形狀有大有小。大的形狀全是紙，小的形狀半個紙。這次的刺太大，長滿手掌，可見禮薄。”看來宋人的名刺發展較晚，大小與今天的名片頗為相似。賜名刺，在完成禮儀、節省時間方面自有很大的優勢，但也變成了壹種冷冰冰的儀式，被人們所詬病。到了近代，由於書寫媒介的進步，結合國外的經驗，發展出了賀年卡和賀年卡。這樣，不僅方便了壹個國家範圍內的郵政拜年，也不難為世界各地的朋友拜年。幾年前，隨著中國電信的快速發展，電話開始普及，費用逐漸降低，生活節奏越來越快的人們轉向電話拜年。近年來，隨著電子技術的飛速發展，電腦已經走進了千家萬戶。因此，網上發賀卡拜年極為普遍，拜年的民俗進入了無所不能的虛擬空間。這也符合節約紙張和珍貴木材資源的理念。
歡迎財神
拜見財神是過年的重要壹環。這種活動過去就有，壹直延續到近代。許多地方誌
有農歷五月初五迎財神的記載。迎接的方式有很多種，有向廟裏磕頭，供奉錢財，行禮祈福，也有在家點蠟燭掛像，燒香祭拜。清同治《上海縣誌》中寫道:“初五(正月)，接財神，以鮮鯉賣魚，曰:‘送元寶魚’。黃昏時，我會喝酒，說‘財神酒’”。這是帶有祈求巫術意味的舉動。在北方，這壹天有“破五”“送窮”的習俗。前者規定大年初五不能摔器皿，說不吉利的話，後者以壹定的儀式向“窮人”行禮，應該是壹種避諱和祈福的活動。無論是祈福、避諱還是祈福，動機都是為了驅除貧窮，希望富貴。因為是迎財神的吉日，所以很多商家都很重視。往往是前壹天有財神祭祀，長桌上擺上魚和水果，點上香燭，老板帶領店員壹壹跪拜祈禱，然後放鞭炮。第二天商店開門時，預計會盈利。而那些跳官、舞財神、唱喜歌的，也就是這壹天在店前表演、乞討的，店家也不得哄著拒絕，而是給表演者年糕吃或者給點錢。