編委會:第七代:焦世雄、焦、焦自忠、焦、焦來柱、焦三福。
第八代:焦虹影、焦福剛、焦振寶
第九名:焦振華(作者)
壹、起源
焦姓有四個來源:
1，出自姬姓，上古神農後裔，以國為氏。據《同治宗譜》、《廣韻》和《史記》記載，西周初年建國後，神農後裔以交國為姓，建立交國(交城，後世陜西省東北百步)，春秋時為晉國所滅，其後裔以國為氏，故以為姓。
2、出自姬姓，以國名為姓。據《廣雲》記載，周朝有壹個與諸侯國交國(故城在河南省單縣南部交城)同姓的皇族，後被晉國所滅，交國原皇族以國名為氏。
3、出自姓蔣，以地名為姓。春秋時，許遷居焦，後以此地為氏。
4、從其他民族改姓:①據《通鑒》記載，南安(今隴西縣)焦氏出自苗族；(2)根據華陽國誌，南中壹四姓各有側重，並非壹派；③西夏人中有壹個焦姓；(4)清代滿族八旗名為黨家氏，後改為焦；今天滿族、土家族、蒙古族、布依族等民族都有這個姓；⑤據《華陽國誌》記載，古代華南(今四川省大渡河以南及雲貴省)少數民族中有壹個焦姓，另有壹派。姓氏的祖先:焦波:炎帝神農的後代。焦氏始於周朝，距今已有3000多年的歷史。是中國古代姓氏之壹，也是南夷最流行的姓氏之壹。周朝初年，周武王極力分封諸侯，不僅有功臣和皇族，還有前代聖賢。經過調查，他找到炎帝神農的直系後裔，封在焦，建立焦國。因為他的伯爵身份，他在世界上被稱為焦波。春秋時期，交國被晉國吞並，後人以舊國為氏，稱交姓。
第二，移民
始建於西周初年的交國，在春秋時期被晉國所滅，於是後人紛紛滅國，或北渡黃河至山西，或西遷陜西，或東北遷河北、山東。先秦時期，焦的史書是無聲的。西漢時，除了梁(今河南商丘)人焦延壽之外，還有《田延年傳》中略有提及的茂陵(今陜西興平)財主焦。東漢有嬌嬌、交河、焦湧、廬江(今安徽)人焦仲卿，會稽(今浙江紹興)殷珊人交遊，曾任河東太守。這些資料表明，焦除了繼續在北方繁衍外，還在長江以北的安徽和長江以南的浙江定居。出生於北方的焦，逐漸發展成為河北中山(今定州)、廣平(今澤東)、陜西鳳儀等地的名門望族。魏晉南北朝時期，有河東(今山西夏縣)的焦顯、梁的焦寶元、安定(今寧夏回族自治區固原)的焦松、南安(今甘肅隴西)的焦義、焦凱、父子。說明社會動蕩導致焦南遷，更多的焦軍隊經陜西逃往寧夏、甘肅。唐朝貞觀之治與開元之興，政治清明，百姓安居樂業，焦氏以上諸郡更為繁榮。安史之亂、黃巢之亂和五代十國使焦人口急劇減少，但其繁衍和遷徙是小規模的、無序的，原因是藩鎮割據或各國割據。宋靖康之恥後，焦舉家逃往江東，在今安徽、江西、江蘇、浙江等地居住。當在中國時，焦從安徽宣州遷到浙江嘉興。宋末元初，焦不得不流傳到南方其他省份。明初，山西屍佼作為明朝洪洞槐樹定居者的姓氏之壹，遷居江蘇、河南、山東等地。明清時期，焦氏家族遍布江南，同時人才輩出，聲名顯赫。
第三，祖先
問我祖上哪裏來的，山西洪洞的槐樹；木有根葉茂，水活流長。
追根溯源，是我們中華民族的美德。口口相傳，我祖上五兄弟從陜西遷到莊爾峽，五兄弟壹路西行。還有壹個小夥子(家裏丫鬟生的)，其中壹個先在甘谷縣焦家莊定居，兩個在李坡(另壹個說先在焦家灣定居，分家時遷到李坡，現在歸通渭縣邦洛鎮管轄)李坡角壹家分了壹批，包括那個小夥子，然後壹起遷到莊二社。
利益輸送路線圖有九種:洪通國槐-河南-陜西-莊爾峽；洪通槐樹-河南-焦家灣-李坡-莊二峽；洪通槐樹——河南——李坡——莊二峽；另外3種從洪通國槐移至陜西；還有三種可能:焦國破城逃往陜西，在荒年發家致富。
從遷徙路線來看，後代的遷徙方向:壹是繼續西遷，走完祖先沒有走完的路。從山西、河南、陜西、甘肅、新疆，是絲綢之路的延伸。新疆通渭、定西、武威、酒泉等地，沿河西走廊壹路向西。第二，搬回河南、陜西等省份主要是到城市。所以再過幾代，莊二峽絕對會是我焦家又壹發家之地，可見編這個家譜的重要性，希望祖上能記住。
我的屍佼家族從未忘記祖先傳下來的教誨。歷代先人安居樂業，為此努力耕耘，世代傳承350多年，如今已到了第二十代。這個屍佼家族已經傳到了第十代，並且已經搬到了不同的地方。為了讓後人了解先人的隱姓埋名、家鄉居住、人口發展等情況，流傳後世，方便續譜，所以對此書進行整理和重組。
第四，縣貌
據《郡縣百家姓》記載，焦望出鐘山郡。《姓氏考略》中也有記載:向外望中山、廣平、豐邑。我的祖先通渭縣人。
動詞 （verb的縮寫）大廳號
因為祖上是從三草堂開始的，所以堂號是“三草堂”。
不及物動詞分配
在全國特別是江西分布廣泛，約占全國漢族人口的26%。焦是中國第128個姓氏，人口眾多，占中國漢族人口的0.1%。近年來，由於資料的缺乏，沒有準確的焦的人口和分布情況。
根據第三次全國農業普查數據，我祖先所在的莊爾峽(長河鎮占溝村)有77戶屍佼，占全村總戶數的27.8%。以每戶5人的標準家庭計算，大概有385人。所以人口普查的戶主是從事農業的家庭成員，就有可能把配偶登記為戶主，人口比例應該大於27.8%。從族譜上可以統計，民國時期每間房有6戶遷到定西，現在分支很多，同時遷到全國各地居住生活；三戶(焦偉忠的大兒子、三兒子、小女兒)按政策遷出，後其中壹戶遷入臨潭縣城。改革開放以來，自主遷出的多達19戶，其中:從新陵園遷出6戶；大約有五個家庭搬到城鎮生活和工作，其中壹些家庭後來在異地定居。從這片土地上走出的焦氏有28個以上，後代約200人。展溝村是長河屍佼人的聚居地。
祖根李坡(邦洛鎮李坡村)，有焦姓* * * * 55戶，占全村總戶數的28.5%，人口約275人，占28.5%以上。毗鄰屍佼村南坡，屍佼***117戶，占全村總戶數的39.8%，人口約585人，占比超過39.8%。
通渭縣是全省焦姓人口最多的縣，邦洛鎮是通渭人口最多的縣。* * *焦家367戶，約1617人，焦姓戶占10%以上的村，分別為姚晨村、南坡村、李坡村、占溝村、岔口村。
七、家風
嚴重受老子美學思想影響，從歷史到現在以農耕為生存優先的人很多，歷史上名人不多。後世的人，為人處事，談吐舉止，大多都是靠老子的消極辯證的影子。祖上有不肯做官的焦顯(焦顯，漢末隱士。字小然，河東(今山西永濟)人，獨居。看到漢朝衰落，他壹言不發。赤足，草為草堂，食草飲水，饑為委，無冠無鞋，建立魏，太守和董敬都去拜訪了，也不吃，也不說話。平時不修習邪道。當我看到壹個女人，我會避開它。我不拿大穗吃幾天。或者是在鎮江喬杉(今焦山)造房子。傳說他死時已經100多歲了。參見金皇甫謐的《高適傳》，和金的《神仙傳》。後來，他指著壹個有辦法的隱士。後人有焦偉忠，他在文殊鄉政府的時候，政府三次做工作讓他接受村支書，他都拒絕了。後來鄉領導說:“他是個有毅力的人。”
最重要的壹點，我焦家壹直是書生弟弟。我以為，焦顯不肯入朝為官。那時候他是聖人，賢人，聖人。繼我姐祖上之後，也有不少人才。粗略統計，學者2人，大學生8人，大部分是高中和初中生。我可以驕傲的是，我家焦家不重男輕女，也重視女子教育。參軍是我焦家的榮幸。除了拒絕當國軍，對解放和軍隊建設事業都有微薄的貢獻，對教育更是無微不至。據不完全統計，5人參軍，2人轉業；大專以上學歷5人，工作5人，從事教育工作3人。
八、家規
第壹條:敬祖敬祖，親近家人，不要因為利益而不道德。
第二條:整修祠堂，春秋祭祀，以免失時廢池，有違祖訓。
第三條:所有的墳墓都止於山林邊界，以免被忽視和占用。
第四:對父母的孝順，尤其是至高無上的，不導致叛逆和遺棄，這是不道德的。
第五條:富不可驕，窮不可卑。不要靠財富欺負別人，這是大禮。
第六條:擇偶擇友，不貪富辱族。
第七條:窮養孤兒，助人為樂，不會導致小氣和昧良心。
第八條:男娶女，禁止同姓，是亂倫。
第九條:愛惜珍寶，失家之財，不可貪多囤積，必有後患。
第十條:不得違反國家的法律法規，不會導致法律的審判，終身遺憾。
九、字由
字不再單獨編，有心者按河南焦家莊“焦家譜代號”編。幾十年來沒有人是有情眾生，沒必要苛求。
焦氏族譜編號:
河運林忠鄉彥希順常寶
鴻福江德潤國盈慶忌場
誠實，守禮，榮譽，積累美德的壹面
姓氏，第壹個單詞:
項彥希順常寶
洪江潤國機場
梁潛首榮季芳
姓是第二個字:
何韻林忠
福德迎青
送禮物，賢惠。
上述“字”的逐字排列從十壹開始，每個字都是世界獨壹無二的，或者選擇第壹個字或者第二個字作為名字，以滿足現代個性化命名的需求。單名不再苛求，但不能和祖宗沖突。
十、祠堂
清道光十五年，我祖上在村東北角建了壹座焦氏宗祠，有三大殿，三附殿，三山門。大殿雄偉壯麗，庭院內外波濤高聳，是為歷代神靈而設的。山門前有魚池，柳綠柳繞，景色宜人。每逢春秋佳節，壹家人其樂融融。我靠的是公祭祖先的願望，看能不能實現，但是我很反感編曲，可見我的用心。
XI。文檔
十二。圖騰