因此
科幻是指偽科幻，通常指涉及科技或未來的奇幻小說。
玄幻指的是“奇異虛幻”，即類似傳奇故事的玄幻小說。
魔幻指的是“魔幻現實主義小說”，用壹種似是而非的方法“把幻想變成現實而又不失真實”
要寫玄幻小說，但是需要壹定的現實基礎。在網絡中演變成了壹部具有超自然力量的玄幻小說。
下面來具體分析壹下。
首先，科幻小說
主要基於科學的幻想小說。對於虛構的東西，用科學理論來解釋其存在的合理性。最起碼，作者必須想象出某種科學理論或技術，使作品中的虛構世界得以存在。
既然科幻小說是以科學為基礎的，又不能拋棄小說的人文特質，那麽就有兩種創作方式:壹種是著重描寫科學的發展，描寫新技術所建構的新世界和新事物，等等；另壹種側重描寫科學技術對社會和人的影響，描寫新科學時代人們的道德原則、倫理觀念、人生目標和生活方式等等。
前者被稱為“硬科幻”，後者被稱為“軟科幻”。
必須看到，這兩種方式絕不是割裂的，而是交織在壹起，不可分割的。軟硬的區別只是因為寫作的側重點不同。只有“科學”，單純描述新的科學技術，成為科普或科學假說；也只有“人”...那不是“科幻”。
在這裏我還想補充壹點，硬科幻和軟科幻的區別不在於作品中的“主體”或“幻象”更多，而在於更強調“主體”或“人”。無論是硬科幻還是軟科幻，“幻覺”都是不可避免的，壹直存在。“錯覺”沒有太多區別，只有合理和不合理。
另壹方面，即使是軟科幻，也必須有壹個能夠自圓其說的科學理論支撐。換句話說，科幻小說必須是科學合理的。
比如，對於倪匡的大部分小說，我並不贊同將其歸為硬科幻或軟科幻，而是將其視為科幻與玄幻交界處的邊緣玄幻小說(倪匡為數不多的幾部作品，其中有壹些科技設定相對完整，確實可以算作硬科幻，而其他的主要寫人面對新科技的矛盾心理，似乎被歸為軟科幻)。
二、玄幻小說
玄幻小說的“奇詭”，或許可以解釋為“傳奇”。那麽，玄幻小說就是“發生在壹個玄幻世界裏的傳奇故事”。
玄幻小說的起源可以追溯到古代神話傳說。其實大部分玄幻小說都離不開古代神話的影子。黑暗之神送來災難，英雄挺身而出拯救世界。這種情節在玄幻小說中最為常見。
玄幻小說中，人物往往面臨魔法、巫術甚至與神力的對抗；同時，他們也常常面臨著戰爭與和平、欲望與真相的痛苦選擇。大部分角色本身就懂得超凡的法術和戰術，或者擁有稀有的神器；有些玄幻小說根本不是人類，而是吸血鬼，半龍，半人，精靈等等。
玄幻小說的這些設定，在讓人物光芒四射的同時，也讓他們陷入了激烈的矛盾和糾結，甚至是不可避免的悲劇。可以說，玄幻小說中的主人公幾乎都具有古典浪漫主義的英雄氣質。
玄幻小說是四種玄幻小說中起源最久的。那些古老的傳說和史詩，其實就是玄幻小說的雛形。
其實西遊記和神魔演義都可以稱之為玄幻小說。《綠野仙蹤》也算(不是外國的綠野仙蹤，是中國的，主角叫冷玉冰，學道)。《聊齋誌異》是壹部奇幻短篇小說集。
但鑒於目前概念模糊，考慮到中國人的習慣，我不想把這些作品歸為玄幻類，因為中國之前沒有專門的分類術語“玄幻”。
目前玄幻小說大致可以分為西式和日式。
西式奇幻的淵源最深，從《指環王》到亞瑟王和圓桌騎士，再到古希臘和北歐神話，處處都烙有西方文化的印記。這種文化體系和中國很不壹樣，很多地方幾乎無法交流。由於文化背景的原因，中國的讀者有點難以接受。但是，說到對英雄的敬仰，對英雄主義的追求和欣賞，全世界都* * *。
西方玄幻通常分為“Hign Fantasy”和“劍魔”(Sword & amp；巫術)，前者更註重文學(如《《指環王》》)，後者更註重冒險和打鬥，更像“動作片”。
日本幻想實際上是西方幻想和日本文化結合的產物，日本文化有中國文化的血脈。所以相比西式奇幻，日式奇幻更容易贏得中國讀者的親近。再加上精彩漫畫的輔助推廣，日式奇幻輕松在中國闖出壹條路。
日本的玄幻，很大程度上是日本武士道精神、西方玄幻故事和中國戰略智慧的結合。文化基礎薄弱，但娛樂性強，人物塑造往往非常耀眼。
有些恐怖小說，以現代生活為背景，加入吸血鬼、狼人、鬼魂等元素，勉強可以歸為玄幻，或者說是玄幻小說和恐怖小說交界處的邊緣幻想。
所謂“歷史小說”，通常是虛構壹個世界或壹段歷史，然後以此為基礎創作傳奇故事。裏面沒有太多的魔法、巫術、神怪，基本上是以歷史小說的方式寫出來的，人物的能力通常也沒有超出正常人的極限。這類小說雖然“可能性”不大，但“真實性”較強，被視為玄幻小說和歷史小說的交叉範疇。
第三，魔幻小說
魔幻小說絕不是“魔幻”，而是有著完全不同的定義，與壹般人想象的概念相去甚遠。
魔幻小說，即“魔幻現實主義小說”，是壹種主要出現在拉丁美洲的文學體裁。這種體裁的創作手法將震撼的現實與恍惚般的幻覺相結合，通過極度誇張和交錯的藝術筆觸來引人入勝、編織情節，試圖描述和反映復雜的歷史、社會和政治現象。
魔幻現實主義小說往往采取似是而非、似是而非、“化幻想為現實而不失真實”的手法。典型的魔幻小說的特點是:改造現實生活；添加神秘、神奇甚至怪異的內容；它具有強烈的社會矛盾和政治鬥爭。
如果現實主義是社會的壹面鏡子，那麽魔幻現實主義就被比作社會的壹面鏡子。雖然它披著壹層神秘的外殼，但它仍然是用來描述現實世界的。但是，它沒有采用現實主義的方法，而是采用了誇張和寓言的方式。
魔幻小說與其他三種玄幻小說最大的區別在於，它必須以現實為基礎。它的“假象”是增加神秘氣氛，加強諷刺，核心還是現實生活。
比如著名的魔幻小說《百年孤獨》，如果去掉“奇幻”內容，可以和《悲慘世界》、《戰爭與和平》等作品放在壹起。
《百年孤獨》開篇寫的是吉普賽人拿著兩塊磁鐵“……挨家挨戶走……鐵鍋、鐵鍋、鐵鉗、小鐵爐從原來的地方掉下來，木板因為釘子和螺絲釘掙脫了而嘎嘎作響……在那兩個魔鐵後面滾來滾去”；吉普賽人帶了磁鐵、望遠鏡和放大鏡，但是兩塊磁鐵需要用壹只大騾子和壹群山羊來換，放大鏡需要兩塊磁鐵和三個金幣。為了能看到從未見過的冰塊，居民們每人要支付5裏亞爾，如果觸摸的話價格會翻倍。
看完整本書，再回頭看這個情節，就能明白，這根本不是關於吉普賽人的，而是殖民者尋找窮人的隱喻。在《百年孤獨》中，這種寓言意味濃厚的情節比比皆是。
所以魔幻小說根本不是娛樂小說，而是外表誇張，內涵深刻嚴肅，社會問題真實的小說。當然，這類小說進入網絡世界後，定義也有了壹點變化。
希望大家采納，謝謝！